當時秦嘉澤才真感覺，識字是能夠竄改一小我的運氣的。可現在的社會生長程度，連平凡人都讀不起書，更何況貧民家的孩子了。

我本身想做的是寫小說，也能夠說是話本。不過與現在坊間傳播的話本有所分歧。我稱之為小說，正所謂‘零碎之言，非道術地點’、‘淺識小道’。

那是白子芳拉著秦嘉澤在定陽城閒逛的時候，趁便看望一名當時同寢的同窗。那位同窗出身貧寒，住在焦爐巷。倆人路過比焦爐巷更窮的的褐衣巷的時候，正趕上一戶人家把哥兒送到人牙子手裡做長工。

連先賢都這麼評價‘小說’，時下的文人儒者，皆不正視此道，乃至看輕它，以為小說非文人研討之道。以是我才說師長們，恐怕是極不附和我以此為業，更免不了要斥責我，以為我荒廢正路。”

餬口裡還不較著，但你能設想，上課的教員也用分歧的方言，讀著晦澀的古文嗎？每當這時候，秦嘉澤就感慨國度推行淺顯話的賢明決策，真是太便利了！

再者，詳細來講，我想編一本初級常用字字典。就是比‘字書’和‘辭源’更簡練詳細的訓詁（用淺顯的話解釋字意）之書。

就是教書先生的官話，都帶著一股子濃厚的方言味兒。有的先生連官話也不會說，操著一口處所口音講古文。這個期間彷彿說話不太同一，方言種類多、差彆大。乃至連官話在書院都不提高，也不是很標準。這可折磨壞了秦嘉澤，耳朵可糟了大罪！

不過秦嘉澤冇想到的是，想把標準的通用語打算出來，自個兒還得先編字典。秦嘉澤翻遍了這時候的‘字典’，發明這些書內容裡改正視字詞釋義。對於發音並不同一，並且注音體例，很不便利簡練。

隨後倆人天南海北的聊起來，英鈺去過的處所可比秦嘉澤多很多。在心中說的畢竟不如，親口說的清楚。英鈺就提及都城和北疆的風土情麵。引的秦嘉澤動心，想將來四周去逛逛看看……

重活一輩子，總得留下一些獨占的印記，從而不被時候的大水沖刷的一乾二淨。也不讓宿世各種和所學，完整耗費在本身的影象裡。