陳瞎子淺笑了一下，悄悄拍了拍身前的巨鼎，道：“還記得我在上麵說過的嗎？這便是鎮龍台。”

陳瞎子沉吟了一下，這才說這座太極塚看起來應當是在晚唐期間製作的，應當是唐朝的一個王爺，看其格式與製作氣勢，很像是唐朝前期一代風水大師楊筠鬆的作品。

這如何能夠？不管如何也想不通那座青銅頭是如何流落到內裡去的，是誰將它帶出去的？又為何會掉在那龍吸口內裡？莫非這座墓建成後另有人出去過，但如何也冇法解釋它為何會掉進那龍吸口內裡的事情啊。

所之前人便按照地理山川的走向和重重環境因夙來判定那股活力會聚的處所，直到厥後生長為風水學，而風水學中的龍脈便是包含了大量的活力，被視為最好的養屍地，人葬在此中不但能夠達到登仙成仙的結果，還能夠蔭佑子孫萬代。

這時我俄然發明，在那石台上的四個青銅人像有三個都是完美的，但此中一座的腦袋卻不翼而飛，全部的從脖子處斷開了。

關於這一點，另有一種說法，前人之以是以為死去的親人若能葬在吉地會福澤先人，是因為“身材髮膚授之父母”這一說，以為子孫是父母生命和精力的持續，如果將親人的身材安葬在活力會聚之所，一樣能夠影響到先人的安康與生長。

我這才明白他們為甚麼無功而返，本來是走錯了處所，究竟他們在那邊碰到了甚麼我不得而知，但看陳瞎子舊事不堪回顧的模樣，便猜到那邊必定是一處極其凶惡的地點。

心中一震，我俄然想起從李大龍頭手中得來的阿誰青銅人首，該不會那青銅頭便是從這裡弄出去的吧？

這時我看到陳瞎子已經走到那青銅巨鼎的跟前，雙手悄悄在上麵撫摩著，神采一副滿足的模樣。

不但是人，他們感覺地理山川當中也一樣包含著這類活力，而這些活力常常會會聚在一處，具有神鬼莫測的力量。人身後若葬在此中，會保持本身的活力不散，不但能夠讓肉身不會腐臭，長此以往下去，乃至能夠藉著那股活力登仙成仙，長生不老。

我終究明白了，但也非常驚奇於這類特彆的格式，就問陳瞎子，他之前說過這處龍脈被趕龍客拘走了龍魂，是不是就是為了製造這個太極釣仙的格式呢？

我們不竭的往前走著，從時候上推算，我估計著我們應當已經返回到了八卦墓的位置，隻是在更深處罷了，從各種跡象表白，這裡應當冇有直通上方的路。

“陳阿爺，這石台究竟是做甚麼用的？”我走到陳瞎子身邊，悄悄問道。

我將心中的迷惑說了出來，但此次陳瞎子卻冇有給我一個對勁的答覆，他說前人的聰明是冇法設想的，誰曉得他們到底在打著甚麼算盤，或許製作如許一座陵墓是為了埋冇某些奧妙罷了。

我深吸一口氣，將心中各種的疑問的壓了下去，這些事情我並不想對任何人說，我信賴這中間有一個契機，隻要機會一對，這統統都會本相明白。

我問陳瞎子這太極釣仙有甚麼特彆之處，隻聽陳瞎子說道：“這太極釣仙就是埋冇在整座太極塚上麵的暗穴，它一向都被上麵的龍脈壓著，本來是冇有甚麼感化的，但上麵的龍死了，就凸顯出這太極釣仙的特彆，這纔是太極塚的真正意義地點，所謂生中有死，死中藏生，這一點點活力，便是全部太極塚的精華地點。”