兩年前，於牧野收到穀西的函件，好幾晚冇睡著，小羽士問他如何了？他說要前去樓蘭人本來餬口的鹽澤（羅布泊）超度亡魂，小羽士信賴了他的話，跟著他到了鄯善國。但是於牧野以各種來由將他留在了鄯善，本身則去了樓蘭人住的舊址。

為了肯定這一猜想，他不遠千裡，到了敦煌，找到了穀西，曉得了事情的本相。不出所料，當年於牧野給他這塊木牌的真正企圖，和那些遊魂一樣，是但願小羽士能找到黑山軍，把這個動靜帶給他們。隻是他師父最後冇有把事情交代清楚，就分開了……

“啥？”寶財一聽要去尋寶藏，非常糾結，他一方麵怕，一方麵對“寶藏”這個詞實在冇抵當力。

我們聽完，欣然不已，也能瞭解於牧野當時的情意，他不讓小羽士前去鹽澤（羅布泊），是不但願小羽士牽涉此中。他能受側重傷，從荒涼的戈壁中出來，除了果斷的信心，最首要的還是想看本身的門徒最後一眼。

時過境遷，樓蘭人冇有再回到他們祖輩儲存過的處所。如果當年於牧野和遊魂那幫人找的就是那一批寶藏，那他們死時，不該該缺胳膊少腿，身上儘是傷。

“陪我去一個處所吧……”很不測的是，我們當中最早開口的是小羽士。

這“不想我們蹚渾水”的話，實在能看出小羽士已經完完整全把我們當作朋友了。

我看不是小羽士的名字，鬆了口氣，問道：“這有甚麼含義？”

老祖宗搶過話，道：“這意義大了，柳四娘部下的人，除了一幫你們見過的伴計以外，大多數的人都分撥在了各地官府當中，為我們查詢處所質料，做一些隱蔽的事情。這幫人我都一定熟諳，隻要在需求的時候，他們纔會呈現，亮出本身的摸金名牌，而他們的名牌都是用‘隱’代替……”

“如此傷害的處所，你本籌算一小我去，你都冇想過要活著返來吧？”老祖宗問小羽士。

統統彷彿冥冥中必定，如果不遇見王八堅，或許於牧野臨終的拜托，小羽士底子不會曉得，既是宿命，他必定要完成師父死前的心願。

他日複一日的等，也不知等了多久，於牧野呈現了。他看著衰老不已，臉上有沙塵擁戴著，頭髮黏在一塊，嘴唇都乾裂得不成樣了。而翻開他內裡披著的大氅，他的衣衫和皮肉黏合在一處，看得人汗毛直豎，觸目驚心。小羽士心疼不已，想扯下那些衣服，給他上藥，但底子扯不了，他師父的肉都已經化膿，爛了。

敦煌的日照比較長，夜來得比較晚，我們住在一戶漢人的家裡，現在五小我躺在略微傾斜的屋簷上，雙手枕著頭，望著火線的朝霞。

傳說有人要窺測鹽澤（羅布泊）安葬的財寶，哪怕是一件小的東西，都會遭到神的謾罵，然後死在那邊，成為它的一部分。如果將這個“神”人化，我感覺它很不幸，它被丟棄了，長年孤傲，以是發脾氣，開端懲戒到那邊的人。但是，也有人說它一向在那邊，是為了保護樓蘭人的寶藏，隻是它等候了太久太久，以是在光陰裡衰老、乾枯……

寶財聞言，呸出一口沙子，嘀咕道：“我傳聞絲綢之路上最難走的就是去樓蘭那道了。咱要過茫茫大戈壁，有進無回的，要不被沙子吞了，要不就渴死，曬死，各種死法！非要去嗎？直接給人木牌，讓他們去遭這個罪，不就行了麼！”