甲：對於家庭代價觀教誨才氣不敷的題目，社會能夠供應更多的支撐。比如展開家長教誨課程，進步家長的教誨程度和代價觀素養。在黌舍方麵，教誨鼎新正在慢慢推動，越來越正視綜合本質教誨，代價觀教誨也會在此中獲得更充分的表現。

反方：

戊：在收集考覈技術方麵，野生智慧演算法固然能夠進步考覈效力，但它也存在誤判的能夠性。一些普通的內容能夠會被誤判為不良內容，而一些不良內容能夠會通過奇妙的假裝迴避考覈。這就導致收集環境的淨化仍然麵對很大的應戰。

丙：在社會軌製調度和思惟文明扶植方麵，固然麵對很多困難，但我們要看到主動的一麵。社會在不竭進步，人們的認識也在不竭進步。隻要我們持之以恒地儘力，就能夠逐步培養精確的代價觀和天下觀，同時有效地抵抗弊端代價觀的影響。

正方再次辯駁：

丙：對於社會階層中的攀比心機和宿命論觀點，我們能夠從社會軌製的完美和思惟文明的扶植兩方麵動手。當局能夠通過稅收等政策手腕來調度貧富差異，減少因貧富差異過大而產生的攀比心機。在思惟文明扶植方麵，我們能夠深切基層，展開各種文明教誨活動，鼓吹主動向上的代價觀，鼓勵人們通過儘力竄改運氣，突破宿命論的束縛。

丙：對於社會軌製調度和思惟文明扶植的耐久性，我們要有充足的耐煩。固然結果不會立竿見影，但隻要我們對峙不懈地推動，就必然會獲得效果。並且，在這個過程中，我們已經看到了一些主動的竄改。比如，跟著我國扶貧政策的深實在施，越來越多的貧苦地區群眾通過本身的儘力擺脫了貧苦，他們的精力麵孔產生了龐大竄改，宿命論的思惟也逐步被突破。這申明社會軌製的改良和思惟文明扶植是有效的。

乙：收集考覈的人力和時候本錢是需求考慮的題目，但與淨化收集環境的首要性比擬，這是值得支出的。並且跟動技術的生長，這些本錢也會逐步降落。我們要持續加強收集環境的管理，不能因為有困難就放棄。

丁：你們說得很動聽，但是實際環境卻並非老是如此悲觀。弊端代價觀在實際社會中遍及存在，並且偶然候我們很難對其停止有效的停止。

反方再辯駁：

丁：另有，在收集文明中，存在一種急功近利的弊端代價觀。很多網紅為了一夜成名，不吝采納各種低俗、博眼球的手腕。他們傳播的內容常常貧乏深度和內涵，隻是為了獲得流量和存眷。這類代價觀影響了很多青少年，讓他們誤覺得不需求儘力學習和堆集，隻要通過一些捷徑就能獲得勝利。比方一些短視頻平台上，一些網紅通過惡搞、扮醜等體例敏捷走紅，而這類走紅體例被很多青少年所仿照，這對他們的生長是非常倒黴的。

喜好故事快傳請大師保藏：故事快傳小說網更新速率全網最快。

正方：

戊：在收集平台的羈繫方麵，固然實際上能夠建立嚴格的考覈機製，但在實際操縱中卻存在很多困難。收集內容的更新速率極快，考覈職員很難做到對統統內容停止及時精確的考覈。並且，一些收集平台為了尋求流量和貿易好處，能夠會對一些邊沿性的不良內容睜一隻眼閉一隻眼。如許一來，急功近利等弊端代價觀仍然會在收集上大量傳播。