更有聽信巫師的謬傳，形立室庭拆散，一家人反目成仇者。民國期間在湘西鳳凰縣，有一名70來歲的老婦，身染風濕肺疾，抱病半年多了，醫藥無效。老婦暮年守寡，有一個兒子，兒子早已娶媳，並生有三男三女。兒子和媳婦非常貢獻，一家人和敦睦睦。有一天，一個補鍋匠路過此地，到這一家找個處所安息，見老婦躺在床上嗟歎不已，就上前扣問。補鍋匠誇口說：這類病最好醫，得了這類病的人，我不知醫好了多少個。下藥後頓時止痛，7天就病癒，包管今後永不複發。老婦信覺得真，就請他醫病。補鍋匠說，隻要先設神座撤除草鬼（蠱），藥纔有效，並講了一通如何設神座請神除草鞏法。老婦見他說得頭頭是道，更加信賴。兩邊當即講定除肉酒、香火、法幣3元外，再加1丈2尺青布作為酬謝。禮品備齊後，補鍋匠把“藥”也采來了。該補鍋匠極其奸刁，特地在一個十字路口設神座請神，覺得路上行人多，必然有婦人顛末旁觀，他便乘機誣告其為盅婆，好棍騙財帛。豈料作法兩小時之久，並無婦人顛末。回家後老婦感覺補鍋匠不靈驗，大說其不是。補鍋匠挾恨在心，便決計挑動一家人成仇，他詭秘地對老婦說：“此草鬼婆不是外人，恰是你家媳婦。我不便施用神通侵犯於她。彆覺得我求神不靈。”說罷，將禮品一卷而去。老婦因喪失財帛大為懊喪，把仇恨轉到兒媳婦身上，痛罵兒媳婦是蠱婆，並籌辦到官府告兒子違逆不孝。後經族人再三安慰，同意不狀告兒子，但逼兒子當即退妻。兒子不肯休妻，老婦人便把兒子、媳婦逐削髮門，併發誓與兒子一刀兩斷，身後也不要兒子送終。好端端一個敦睦家庭，被補鍋匠活活攪散。那補鍋匠誘騙財物後，一去不返。半月以後老婦就病死家中。

傳說

隋朝宮廷也產生過一次無形的蠱亂。隋代大將軍獨孤迤的家裡，有一個名叫徐阿尼的丫頭，有拜貓鬼的風俗，每天深夜子時，她偷偷的起床，備供品焚香向貓鬼祭拜，（子屬鼠，子時拜貓，表示以鼠祭貓），她越拜越靈，貓鬼常把彆家的財物搬給她。

日放大、小蛇在瓦壇裡，虱蠱是堆積多數的虱蟲製成的。這兩種蠱毒都能夠置人於死地，特彆是虱蠱如果侵入人腹，會把內臟吃光。

人到中年今後，想起年青時候的事，也會有落葉歸根的動機，他的老婆勸止不住，隻好由他去，並叫兒子跟他父親一同回吳江故鄉瞧瞧，陳氏放了一個蠱給周禮，暗中奉告兒子說：“你爸爸肯返來，就為他解蠱。”周禮父子回到吳江故裡，不到一年，周禮的蠱發作，每天要喝飲水一桶，肚子漲得像水桶大，他的兒子向老爸說：

相傳他們的女子會在愛人的身高低蠱－－美其名曰為情蠱。一但男方再與第二個女人有性行動,就會爆斃而死，當然那女子也不會獨活。”情蠱”隻要下蠱的女方可解,但”情蠱”一解,解蠱者(女方)就不成以再有第二個男人了，不然也會爆斃而死。