這副身材的精和藹都無缺的儲存下來，因為耐久修持的原因還是保持著很多本能。無需神識節製，身材味主動接收後天之氣轉換為天賦之氣用以滋養元精來保持身材狀況。

這柄劍明顯不是淬鍊精氣獲得的產品，必必要依托神去締造。

這具身材並不依托肺呼吸氛圍，而是用周身三十六處大穴接收六合靈氣。靈氣泛指宇宙中的各種能孕育生命的能量，並不但指氛圍，泥土、水、陽光、雲霧、花草樹木、各種植物乃至包含人類，統統能夠孕育生命的能量都是靈氣，有了靈氣纔有了月影的光輝朝霞的迷幻朝霞的光輝，纔有了陽光普照下的大地草原叢林河道湖泊陸地以及各種百般的生物，纔有了天然、天下和宇宙。

跟著周彥靖意念一動，這柄劍漸漸升起自貳心口破體而去，冇有傷口冇有疼痛，這柄劍奇異的自貳心口冒出來懸浮在麵前。冇有人握著這把劍，但卻有一股奇異的力量使它懸浮在空中。周彥靖細心感悟和體味，發明那是他意誌的力量，因為是他的意誌想讓這把劍就如許懸浮著。

但這些都不敷以解釋神，因而人們充分闡揚設想力，締造出了宗教中的無所不知無所不能的“神”，隻要效這個“神”才氣很好地解釋阿誰“神”。有人說天然界是全能的，有人說宇宙是全能的，實在我們能夠把統統不成思議冇法解釋的事情都歸結於“神”。

公孫大孃的身材已經達到了與天然相融的不滅地步，但很可惜，她的元神並冇有達到不滅的地步，能夠她終究也冇能貫穿大道，如果她真的能夠貫穿神的含義，她現在應當成為了真正的神仙。

周彥靖細心感悟和體味，逐步摸索到了此中的訣竅。

周彥靖感覺神是一種比精氣更奇異的能量，不但富於締造性並且包含大事理。假定是神或者上帝締造了宇宙天下，他們為甚麼要締造天下，這內裡必然有大事理，以是他們纔是“神”。

這柄劍隻要劍身冇有劍柄，三寸長，亮紅色，周身披髮著如同朝陽般奇特燦爛的霞光，悄悄地懸浮在丹田當中。

三寸長的劍有些太小了，如果用來當兵器起碼七寸會比較合適。他的意念剛一動，小劍也隨之變大，真的變成了七寸長一寸寬的短劍。

周彥靖感覺“神”有一項最根基的特性――締造，小到一小我大到無窮無儘的宇宙，這統統的發源都源自締造，以是“神”的確能夠說是無所不能的。

用現有的各種科學手腕都冇法透視這柄劍的存在，乃至連精、氣、神或者經絡這些也都冇法用肉眼看到，能看到這柄劍能夠就是因為每小我都有神的存在，它是虛無的，但它的確存在。

一把純能量構成的短劍不知有何能力。周彥靖看了看鋼製的床架，心想不曉得這柄劍可否切開鋼管。誰知意念一動，亮紅色的短劍電光火石般朝床架上劈去。冇有金屬訂交那種清脆的響聲，床架無聲無息一分為二，接下來就是床墊落空了支撐掉落在地板上收回了一聲不大的悶響。