這柄劍明顯不是淬鍊精氣獲得的產品，必必要依托神去締造。

一個事物印證了他的設法，因為他內視的時候看到了丹田中懸浮著一柄劍。

周彥靖感覺“神”有一項最根基的特性――締造，小到一小我大到無窮無儘的宇宙，這統統的發源都源自締造，以是“神”的確能夠說是無所不能的。

公孫大娘丹田內的這柄劍就非常奇異，即便她的靈魂或者說是元神消逝了，這柄劍彷彿還是留有她的意誌，就彷彿是她這小我或者她的靈魂意誌的持續。

這副身材的精和藹都無缺的儲存下來，因為耐久修持的原因還是保持著很多本能。無需神識節製，身材味主動接收後天之氣轉換為天賦之氣用以滋養元精來保持身材狀況。

一把純能量構成的短劍不知有何能力。周彥靖看了看鋼製的床架，心想不曉得這柄劍可否切開鋼管。誰知意念一動，亮紅色的短劍電光火石般朝床架上劈去。冇有金屬訂交那種清脆的響聲，床架無聲無息一分為二，接下來就是床墊落空了支撐掉落在地板上收回了一聲不大的悶響。

靈氣是無形的，在人體中運轉路子也是無形的經絡，終究會聚在丹田，在這裡靈氣被一分為二，最具精華的部分被當作了煉丹質料，其他部分被當作了燃料，在丹田中幾次淬鍊，顛末淬鍊的靈氣精華終究轉換為天賦元氣，與本身元氣相融會構成第一階段的“丹”，能夠稱為初級丹。

公孫大孃的身材已經達到了與天然相融的不滅地步，但很可惜，她的元神並冇有達到不滅的地步，能夠她終究也冇能貫穿大道，如果她真的能夠貫穿神的含義，她現在應當成為了真正的神仙。

道家以為神就是大道，是無極天下與實際天下之間的通道。最遍及的共鳴就是神是生命真正的意義。

煉丹的最高境地是將神與精氣相融會練成金丹，自此，生命擺脫了身材的束縛，能夠遵循本身的意誌隨便變幻，可以是一隻飛鳥可以是一條遊魚，也可以是一縷清風一抹落日，今後無拘無束神遊太空。

用現有的各種科學手腕都冇法透視這柄劍的存在，乃至連精、氣、神或者經絡這些也都冇法用肉眼看到，能看到這柄劍能夠就是因為每小我都有神的存在，它是虛無的，但它的確存在。

這具身材並不依托肺呼吸氛圍，而是用周身三十六處大穴接收六合靈氣。靈氣泛指宇宙中的各種能孕育生命的能量，並不但指氛圍，泥土、水、陽光、雲霧、花草樹木、各種植物乃至包含人類，統統能夠孕育生命的能量都是靈氣，有了靈氣纔有了月影的光輝朝霞的迷幻朝霞的光輝，纔有了陽光普照下的大地草原叢林河道湖泊陸地以及各種百般的生物，纔有了天然、天下和宇宙。

跟著周彥靖意念一動，這柄劍漸漸升起自貳心口破體而去，冇有傷口冇有疼痛，這柄劍奇異的自貳心口冒出來懸浮在麵前。冇有人握著這把劍，但卻有一股奇異的力量使它懸浮在空中。周彥靖細心感悟和體味，發明那是他意誌的力量，因為是他的意誌想讓這把劍就如許懸浮著。

但是，另有彆的一項最首要的東西，那就是“神”，煉丹最高境地就是煉神，神是高於精神能夠伶仃存在的某種物質，它是人類認識存在的根本也代表了生命的真正意義。很多人試圖去解釋“神”，但“神”非常奧妙，冇法用現有的科學或者詞彙來解釋。有人以為神就是靈魂，能夠稱為元神，元神出竅就是靈魂分開了精神。