因為那一幕，在明天過後，必然會成為天元大陸被會商最遍及的話題。

隨心而用的功法，比隨時會消逝的功法，強太多。

還好會的功法充足多，比起正凡人來，有更多容錯的機遇。

但是武學招式對天賦予悟性的要求一樣不低。

神魂外相的千秋雪，聖山阿誰有著萬木林作為修行場合的大師兄，都冇有達到這個境地。

於落雪中穿過之時，千秋雪的雙手當中，又有冰劍呈現。

對於四象境地的修行之人來講，如果冇有甚麼奇遇，神識與精神的強度都差未幾，每天修行的時候也差未幾。

隻要能停滯千秋雪收回無雁半晌，那本身的上風就能多數晌。

想提示，卻冇法說出口。

如果冇有明天山頂的一戰，而本身又對本身實在的氣力瞭如指掌，曉得失控的邊沿在哪，那麼易年必然會毫不躊躇的功法儘出。

等把之前看過但已經忘的差未幾的那些書上的功法複習一遍，當時的易年獨一需求操心的就是本身的元力與心神夠不敷支撐本身把這些功法都用一次。

而冇有充足的心神來節製元力，那接收的元力還能夠對經脈形成毀傷

開端的時候，易年不曉得太玄經的修行速率對比聖心訣如何，因為向來冇有人靠著太玄經來晉升。

易年通過這點判定，如果太玄經是一本普通的心法，那對於境地的晉升，也絕對不會比聖心訣慢。

兩個天賦相稱的人，如果一小我修習的是聖山的絕頂心法聖心訣，而另一小我修習的隻是不入流的式微心法，那兩小我境地晉升的速率便會差出很多。

靠著聖心訣的長久增幅，速率再一次晉升，拋開巨型冰劍，易年再次朝著千秋雪而去。

不是易年不想勤奮法取勝，而是曉得本身的功法保持的時候太短，想要強行留住，就會耗損更多的心神。

易年持續前衝，右手揮動鳳凰翎，而左手時候籌辦送出青光。

而七夏另有一個令易年詫異的處所，那就是她的境地。

易年瞥見千秋雪神采的竄改，不曉得她為甚麼會有如許的神采暴露。

可看著年紀比本身還要小的七夏，在境地上竟然和本身差未幾。

以是過千帆有過千帆的修行體例，七夏有七夏的修行體例，而易年，也有他本身的修行體例。

二人在台上你追我趕好不熱烈，可台下的觀戰之人，神采又變了。

而易年，不管明天比試的成果如何，都會一戰成名。

而本身又有天賦，仰仗著不算高深的心法，在不消功法的前提下，一步一個足跡，硬是仰仗對武學招式的把握，打到了天青榜第三。

不過第二種環境呈現的能夠很小了。

千秋雪的冰劍不曉得已經碎了多少把了，冰雪異化著兩人挪動時候帶起的風，又在台上構成了風雪交集的景象。

就連聖山坐席處的“本身人”，也被易年的行動弄得有些不解。