以是易年的修行時候，比正凡人多了將近一倍。

而七夏另有一個令易年詫異的處所，那就是她的境地。

易年持續前衝，右手揮動鳳凰翎，而左手時候籌辦送出青光。

另有一些人，看著易年的目光，從驚奇變成了鄙夷。

有傷，身材衰弱，心神與元力都不是頂峰狀況，想取勝，還是青光偷襲穩妥些。

如果不是前次失控後的不測晉升，能夠七夏的境地，會比本身還高。

但易年冇有把這兩把冰劍放在眼裡。

台上的易年對台下神情的竄改冇有任何的發覺，隻是發明千秋雪本來慘白的神采開端漸突變紅。

而這個時候易年也不是用來睡覺，而是一邊規複，一邊修煉晉升神識。

易年仰仗著兵器的上風，在場上持續追著千秋雪，一劍破冰，一手偷襲。

可看著年紀比本身還要小的七夏，在境地上竟然和本身差未幾。

七夏也是。

而易年也做了兩手籌辦。

但是武學招式對天賦予悟性的要求一樣不低。

而那遣散之法，易年也體味過，的確防不堪防。

鄙陋…

不過這類共同利用或者同時利用的體例明天不可。

並且現在也冇偶然候去察看彆人的神采，剛纔好不輕易締造出的機遇，差點因為肩膀的傷勢喪失。

在不消鳳凰翎的時候，七夏也一樣能夠在手中收回紅芒，隻不過一樣的耗損，能力會比冇有鳳凰翎時小些。

易年不曉得七夏師承那邊，但她的修行體例，是把這兩種體例，揉在了一起。

每小我的心神有限，以是每天接收元力晉升境地的時候也有限，把穩神耗儘以後，隻能通過入定冥想來規複。

因為千秋雪收回兵器是需求時候的，而這個時候裡，本身能占到兵器上的便宜。

二人在台上你追我趕好不熱烈，可台下的觀戰之人，神采又變了。

而台下的觀戰之人神采更加匪夷。

易年冇有在乎這些，功法嘛，能用就好。

過千帆與人比武的時候，隻要體內流轉的元力能證明他是一個修行之人。

鳳凰翎前指，劍芒吞吐間，破開了千秋雪臨時聚起的護體雪牆。

不過第二種環境呈現的能夠很小了。

易年會的功法太多，還能隨便發揮，如果冇有“它”的存在，易年能放的開神識抵抗太玄經的異化，那氣力會更上一層樓。

擊敗沈寧的紅芒，也是劍法的一種，拔劍術。

不是易年不想勤奮法取勝，而是曉得本身的功法保持的時候太短，想要強行留住，就會耗損更多的心神。

更精確的說，是功法在很大程度上，太禁止武學招式了。

隨心而用的功法，比隨時會消逝的功法，強太多。

鳳凰翎特有的紅芒，便是元力催動而出，而進犯的角度與力度，七夏總能通過招式的上風，找到最得當的機會。

易年在師父給的那些書中，冇找到任何乾於七夏那遣散功法的先容，而七夏隻會用，詳細叫甚麼，從哪學的，一概不知。

現在對易年來講，是更好的機遇。

可現在台下的人看著台上易年手持神兵的身影，大多數的神采卻變成了莫名。

這點，在醫館後院的參議中，易年深有體味。

隻要能停滯千秋雪收回無雁半晌，那本身的上風就能多數晌。

真正的冰劍還變大的插在擂台之上，她手裡的，不敷為懼。