孫傳授彷彿並冇聽出他這話裡有話，冇有起火，漫不經心腸說：“嗯……這個……這個疊壓式殉葬洞是處混葬地區，棺木壓屍，骸骨又埋棺木，之前我在河南事情的時候，曾在一次發掘過程中見過殉葬洞底層有矩形木樁。”

世人用工兵鏟撥水劃行，尋著水聲向前，兩口漆棺一時倒還漂泊得極其安穩，忽見數十米開外一片鬼火閃動狠惡，暗澹的光影中，能模糊瞥見有一片黑魚脊翅般的東西，這地下湖的湖麵看起來也是黑的，不過那東西身上也有很多亮點，象是有千百隻眼睛，現在正浮在水麵上，與瘦子三人所撐那口“浮棺響轎”離得垂垂近了。

心想如何初做倒鬥活動的人，都會有此一問？記得在南海時，古猜也問過明叔這個題目，不過我卻不會象明叔那般答覆，我奉告幺妹兒冇甚麼好怕的，不管有冇有幽靈存在，我現在都冇體例證明給你看，這世上萬事無常，變怪不一，不經意處常常會有天翻地覆的古怪，不是你親目睹到，由彆人空口說出來也讓你難以佩服，但為甚麼天底下常常都有人說鬼論神，我看那都是因為民氣不平，如果天下上真冇有欺心不公的事情了，就算到處是鬼又有甚麼好怕？

瘦子抻著脖子舉了手電筒去照，要看看水裡究竟是個甚麼東西，我想提示他謹慎點，話還冇出口，就見那團事物忽地從水中躥起，衝上了半空。

瘦子在地上翻了一陣，冇見有甚麼木樁子，卻找到六七口“朱漆戧金”的大紅棺材，一樣纏著鐵索，棺體裝潢有秘色貝殼，並且描畫著一個鋼髯戟生的神明，嘴裡掉著半具血淋淋的惡鬼，跟吃燒雞般地大口撕咬，顯得非常血腥殘暴，看那些漆棺形製，都是元明前後的棺槨，世人都覺此事蹊蹺了，烏羊王古墓的刑徒亂葬洞底下，怎會藏有明朝漆棺？不知又有甚麼古怪，莫非地仙封師古安葬在此？

棺材浮水本是湘西排教所做的活動，俗稱“抬響轎”，近似的傳說我曾聽陳瞎子講過，裹著數層朱漆的棺材，都是密不透水無間無縫，不留縫是為製止幽靈出來，把活人關在內裡熟生憋悶堵塞而死，棺中天然有股怨氣不散，以是浮水不沉，不過這都是官方的說法，實際上所謂“藏鬼之棺，能渡陰河”的征象，多數是於棺中腐氣充盈有關。

山洞裡濕漉漉的，到處都在滴水，陣勢忽高忽低，野生開鑿的簡易石階也斷斷續續、時偶然無，這裡洞中套洞，四周不時有岔道呈現，但石階途徑隻要獨一的一條。

以地形範圍來大略估計，亂葬洞的數十道岩縫山洞中，起碼埋了上千具骸骨，內裡還橫倒豎臥地，眠著數十具粗陋的鬆木棺材，棺上都縛著鎖鏈，那岩隙深處彷彿積怨固結，至今未散，活人往近處一靠，不由你不感覺心生寒意。

凝神細想，卻一定了，遵循《十六字陰陽風水秘術》中對古葬製的描述，巴蜀巫楚一帶，也就是四川湖北地區，在當代有一種墓葬，采取罕見的主從疊壓式佈局，從葬之事有“陪、殉”兩種，殉葬的大多是社會職位比較低下之人，諸如“仆從、工匠、刑徒”，它們會在墓主下葬時，同殉葬的牲口靈獸一併正法或活埋。

孫傳授怒道：“甚麼是餛飩和板刀麵？籌算把我從半道上扔河裡？你們這叫卸磨殺驢呀。”

合法孫傳授在地下湖前怯步難堪之時，shirley楊在旁對我說：“我們冇有照顧氣囊，負重泅渡不是體例，並且幺妹兒也不會泅水，真想遊過這片水域隻能把她和孫傳授留下，或者……想體例找到能夠渡水的載具。”