陳瞎子吃驚不小，加上連番在鬼門關前走了幾趟，心神格外恍忽，曉得再留在此地，也難有作為，從速叮囑部下，連夜裡撤回老熊嶺義莊，群盜和工虎帳在紅女人的批示下，收攏軍隊，一時民氣渙散，偃旗息鼓地從山裡退了歸去，臨時駐紮在老熊嶺上。

連續幾日，陳瞎子讓羅老歪好生養傷，他本身隻是在義莊裡閉門獨坐，考慮著進瓶山盜墓的戰略，瓶山古墓之奇，天下再無第二處了，雖從山顛進入，可直切中宮，但墓中毒物躲藏難防，被咬到一口，就連神仙羅漢也難保性命，可疇前殿或偏殿挖將出來，誰知是否會誤入另一處疑塚虛墓，並且石山堅毅，巨石鉛水封門，內裡構造重重密佈，聽聞宋時瓶山曾有“構造總樞”圖譜，厥後落入元人之手，封墓下葬以後，那圖譜便被毀去了，現在想破儘此中機括實是難於登天。

群盜見勢頭不對，倉猝接住逃出來的幾小我，號令聲中掉頭就撤，身後流沙激射倒灌，將墓道堵了個嚴嚴實實。

冇有墓主情願把本身的遺骸埋入黃沙，不過比擬身後慘遭倒鬥之酷，寧肯挑選流沙伏火這類玉石俱焚的構造，將墓室和潛入出去的盜墓賊來個同歸於儘。

陳瞎子已連折兩陣，唯恐破不了瓶山，會危及到本身在綠林道上的職位和名頭，此時聽得搬山道人鷓鴣哨提及他有一套搬山分甲術能夠發揮，心中好一陣狂喜，忙道：“不知此術如何發揮？願聞其詳，若真使得，我當即封台拜將！”

鷓鴣哨是搬山的首級，也是綠林裡眾所皆知的一號人物，英名播於天下，他和陳瞎子二人義氣相投，無話不談，對於“摸金用神”之事，他卻曉得一些，因為搬山道人雖是不修真的假道人，但扮了千百年的道人，對玄學道術多少會曉得一些，便對陳瞎子直言相告。

陳瞎子等人仗著之前的經曆，還覺得這瓶山內裡無沙，豈料瓶山根部是處罕見的沙板山，上麵纔是團體的青石，他們冒死摧毀了敵樓裡的構造井，卻又激發了岩層中的流沙湧將出來，有道是狂沙亂舞，沙性看似平平無奇，一旦狠惡活動起來，實比伏火毒煙還猛，被流沙追逐的人，隻要被沙子埋過胸口，不等溺斃，就會冇法呼吸死在當場，並且細沙溜滑，一踩就是跌出一個踉蹌，又那裡逃得開？

自古以來，古墓裡固然多有流沙構造，但是沙子並分歧“風水”之道，青烏風水中觸及的“龍、砂、穴、水、向”，此中這個“砂”字，是石字旁的，泛指各種泥土岩層，而不是流沙之沙。

陳瞎子心中暗想，這回如果無功而返，彆說他“舵把子”的頭把金交椅坐不穩了，就連“常勝山“的山頭怕是也要土崩崩潰，陳瞎子野心勃勃，常考慮要成績一方大業，這些年苦心運營，實是費了很多心血，並且貳心高氣傲，不肯認輸，雖是誌大才高，不但技藝見地過人，又兼有容人之量，慣會用義氣二字拉攏民氣，天生就是做魁首的人物，可他唯獨看不開勝負成敗，在此一節上，略嫌度量不敷。

不過搬山道人鷓鴣哨固然曉得這麼個大抵，卻也並冇真正結識過摸金校尉，隻傳聞“苦無寺”中的方丈了塵長老，就是位已經“金盆洗手，掛符封金”的摸金校尉， 鷓鴣哨早故意去結識他，何如無人引見，又諸事纏身整日馳驅，始終是可貴其便，說來也自連連感喟。