幾近就在這同時，峽穀中已是黑霧遮天，入夜得對連麵劈麵都看不到人影表麵，一陣悶雷在雲霧中滾滾鳴動，我曉得這是雷火將至的前兆，從速將其他幾人按倒在地，還冇等我俯下身子遁藏，就見有道矯若驚龍的閃電從麵前掠過，頓時把兩道峭壁間映得一片慘白刺目，雷鳴電閃發於身畔，震耳欲聾的炸雷轟隆聲中，引得棺材峽裡千窟萬棺同聲皆顫。

能夠用六合竄改的道理來給人們做為指引，如許才氣生生不息，刻薄包涵；但是天機奧妙幽深，世俗間的肉眼凡夫不該該去窺測此中奧妙，不然定會招災引禍，害人害己。或許煉丹修仙之術是真有的，何嘗不是傳古的奇術，但必利用心安好，無慾無求，在金水丹火中習練的時候久了，便能夠筋骨微弱，延年益壽。但那地仙封師古本是絕世的奇才，卻執迷救世度人的求仙法門，又心胸非份妄圖，逼迫巫邪遺民們推算天機卦象，企圖形煉屍仙，成果受其所惑，引火燒身，落了這麼個屍骨不存的了局。

我曉得這枚銅符對我們意義不凡，可我們所得的三件歸墟青銅器，其他兩件被火漆腐蝕拔儘了銅質，隻要這枚龍符是四符之首，並且埋在“百眼窟”中年深日久，銅質中的海氣浸潤不散，衡量輕重短長，唯有橫下心來舍了此物，纔有能夠完整毀掉“地仙村”，現在我們這四人是生是死，也都繫於此中了。

當年在老羊皮暴死在草原上的蒙古包裡，臨終前偷偷將卦符吞入體內，引得黃皮子穴地盜屍，又陰錯陽差地被我們從土中重新挖出，終究被炸雷所擊，老羊皮的屍身和前來盜符的黃鼠狼子，都被雷火擊中，燒做了一堆焦炭。

當代人信賴“雷澤有雷神，龍首人頰，鼓其腹則雷”的神話，誤覺得雷電毀屋擊人是上天發怒，對人們停止罰誡。到了漢朝，人們開端以陰陽二氣相互感化的實際來解釋雷電征象，提出“陰陽相薄，感而為雷，激而為霆”的觀點，也就是說，陰氣和陽氣相打仗，產生震驚就構成雷，震驚狠惡的時候就構成轟隆。

被觀山太保囚禁的“烏羊王古墓”守陵人，曾為地仙封師古推算“天機”，終究應驗如神，那座“棺材山”被大水從地底突入峽穀，橫空淩架在奔騰吼怒的江水之上，山裡無數屍仙趁機逃躥出來，與天兆中描述的“破山出殺”之象完整符合。

我和瘦子提及這回被孫九爺誑來“棺材山”倒鬥，算是栽了大跟頭，這回美滿是被人產業槍使了，那盤古屍脈中雖有古丹，卻不是我們想找來給多玲拯救的內丹，兩樣東西完整不是一回事，並且最後孫九爺還下落不明，再想找他發兵問罪可就難了，但是能全胳膊全腿的出來，也算是祖師爺顯靈，該當我們摸金的氣數不斷。

傾斜著橫架在兩道峭壁間的“棺材山”，四周石壁已經開端逐步碎裂，山中的盤古脈和地仙村，都被水火滔噬殆儘，泥水中隻剩各處的殘磚敗瓦，內部的玉石和欞星岩分崩離析，更無一絲活力，散碎的大小石塊瓦片，正在不竭落進江中。

每當我一想到青銅卦符，十幾年前老羊皮屍變後，被雷火焚擊的慘狀就如近在昨日，那“盤古屍蘚”是風水穴眼中腐屍所化，即然開了“龍視”，當然也屬於屍竄改物，肉蘚屍苔之物最是腐晦陰沉，淺顯的火焰底子不能將其燒燬，或許我懷中的這枚“青銅龍符”，纔是我們獨一的機遇。