明器青頭這類東西，最重如果有人承認，誰都說不清這些東西的出處來源，它頂多也就剩下點研還代價了，不過能不能研討出甚麼服從那還不好說，並且殘破不全更是致命的缺點……

這玉沁的色彩五花八門，普通都按色彩辨彆，黃色的在陝西內蒙比較多見，是土沁，灰色的石灰沁，紅色的為水沁，玄色的在明器中最多，是水銀斑，也稱“硃砂沁”或“辰州沁”，紫色的則是死人腐臭漚浸出的屍血沁，綠色的是與銅器附近而產生的銅沁，而玉石之本質也有黑、碧、青、黃、黑、白等色彩，此中尤以紅色為貴。

“掰武”見大金牙要盤道，固然內心不覺得然，卻隻好洗耳恭聽，隻聽大金牙邊喝啤酒邊雲山霧罩地給他一通高論，在商周戰國年間，官方底子不答應買賣玉件，因為當時候玉器都是特權階層公用物品，意味著身份和職位，以是那會兒倒鬥的技術人去倒鬥摸金，常常都不取明器中的玉件，而專摸真金白銀，有些考古學者去到古墓，發明墓主身上的金縷玉衣都被拆散了，代價連城的玉片扔滿一地，玉片上的金絲卻被倒鬥之輩剝削倒走了，這就是因為當時候社會大環境不答應玉石暢通，誰如勇敢在街上賣玉，那的確即是本身去衙門自首。

可我們所處的期間卻分歧了，在潘故裡就能常常見到古玉，這些古玉的來源大多是墓中明器，墓中環境分歧於人間，形成這些古玉大多有浸，古墓內裡甚麼亂七八糟的東西都有，有在墓裡放石灰積細沙的，也有注水銀的，積石是為了加固，積沙是為了防盜，正因為有了這些雜七雜八的東西，再加上古墓地點的地下環境腐蝕，以是這些明器大多帶“沁”，也有稱其為“浸”的，差未幾都是一個意義。

“掰武”說這還不簡樸嗎，幾位固然跟我來，他帶我們從漁村轉向後崖，這珊瑚廟島四周凸起，中部凸起，好像一朵在碧海上盛開的蓮花，全島唯有東南西南兩個小缺口能夠停靠船隻，彆的崖下有舊時水洞，也可在洞內等待潮起時出海，從古崖上顛末前去水洞之時，環顧四方，隻見海連著天，天連著海，碧海藍天，風平浪靜，我在心中暗自禱告，但願我們出海的時候也能有這類氣候。

前人以玉比德，申明玉和人道相通，可帶腐沁之玉，倒是不宜近人，這些海裡的青頭，確切是很值錢的古玉，何如都為海水腥膩之物沉浸，滿是海腥鹽鹵包裹，並且已浸入玉髓，觀之好似頑石，懂行的感覺可惜，不懂行的感覺是假貨，獨一的體例是找人來盤玉，咱要想盤活古玉，使其玉性與沁色相映成趣，那得花多大的本錢？大盤這類古玉必找處女，最好是十八九的大女人，長得不好還不可，不是大師閨秀也不好，必須讓她把古玉貼肉而藏，一年到頭寸步不離，用個兩三年能盤迴一塊就不錯了，可咱上哪找那麼多大女人去？要真有錢雇那麼多如花似玉的大女人來盤玉，那咱爺們兒還用得著千裡馳驅淘換這麼多爛石頭歸去嗎？並且大女人找多了，咱這餬口風格題目也說不清楚了，家裡的老婆該不肯意了，以是說這批青頭燙手，弄回北京也不必然能當即脫手，還不曉得要在手裡砸多久呢。

海中古玉難盤，這隻是其一，另有更要命的，實在癖好古物的保藏家，或許不會在乎沁色如何，他們收了去是本身找人來盤，古玉斑色深厚，老沁年愈久色愈暗，一經盤出，各種形色必露其出色，妙處無窮無儘，揭示出古香異彩，勘稱奇絕。