遵循封家世代留下的傳說，是封師古自盜發“棺材峽”古墓以後，回到家中閉門不出，時隔三月，忽稱本身已成“大道”，並說天下大難將至，隻要“棺材峽”裡有個去處，可謂“神仙窟宅”，堪比秦人避亂的“桃花源”。

封師歧本就是個有些手腕的怪傑，修造“地仙村”時他也有所參與，舉家從“青溪”遷出之際，恰逢天下有流寇之變，到處都不承平，不久又身染惡疾，以是到死也冇能再回青溪“棺材峽”，隻是留下遺言，封師古所作所為，實已使“大明觀山太保”的字號，墜入了萬劫不複之地步，我封家子孫後代，如果不把“屍仙”肅除，祖宗們的在天之靈永久不得安眠。

到民國年間，封師歧的先人是“封思北”，他平生多讀道藏，中年後在四川青城山做了羽士，但仍念念不忘祖宗的遺訓，屢此進“棺材峽”，但不得其法而入，最後坐化在了隧道中，並且奉告他的兩個兒子，如果封家先人不除了“屍仙”，就彆給他斂骨安葬，他要暴屍於此，親眼看著有人找到“地仙村古墓”的入口，“百步鳥道”絕頂處那條隧道裡，在墓碑前有具屍身，就是此人。

因而留下“觀山腰牌”，讓孫學武牢服膺住“觀山指迷賦”全篇七十二句，並把祖上封師歧留下的幾件傳家之物，都讓“巴山猿狖”從農場外偷帶出去，交給了孫學武。

封團長當時年紀還輕，感覺做“盜賊子”挺好，有吃有喝還能隨便睡女人，看哪個大戶財主不紮眼，拎著刀槍就闖出來搶他孃的，男人漢大丈夫生活著上，就是要如此歡愉纔好，因而一咬牙，就跟他們一同去了關外。

第三十八章 九死驚陵甲

孫學武這輩子可冇封團長活得那麼蕭灑，做甚麼都不順，飽受波折，當時也想跟老哥一同跑路，可封團長說地仙村古墓裡休咎難料，你我兄弟如果一同就義在此中，咱“觀山封家”就完整冇了，我要萬一是有個閃失，將來還得希冀你去給我收屍。

孫傳授在過寄給老孫家以後，連名帶姓都改做了“孫耀祖”，這是孫家但願他光宗耀祖之意，但孫傳授從骨子裡惡感這個名字，也是因為他觀山封家的人家屬認識很強，自發是大宗祖以後，豈肯去給姓孫的光宗耀祖？但寄人籬下，想不認頭也難，等孫老地主佳耦身後，他就常自稱姓孫名學武，草字耀祖。戶籍身份登記竄改不便利，仍做孫耀祖，隻要與他熟悉的人，才尊敬他的風俗，以孫學武相稱，在統統私家場合裡他就會用這個名字。