孫學武抱屍痛哭一場，把兄長的遺書和遺物都貼身藏了，歸去後持續隱姓埋名，那些遺物內裡有很多觀山封家傳下來的“數術”，竟然包含用紙人甲馬焚香圓光的障眼法，但不到古墓中看到唐朝妖陵的壁畫，就無效驗，還不知此術是真是假。

當時施工職員並冇有“文物”這倆字的觀點，隻是感覺山裡埋著如此猙獰醜惡的石像有些奇特，籌算把這環境上報給下級，叨教如何措置。

封團長臨終前俄然想起一件事了，當年在東北的時候，還冇和羊二蛋那夥鬍匪鬨掰，聽他們說關東軍要在山裡找一件古物，這件東西是個風水秘器，埋到甚麼處所甚麼處所就是眠龍的“寶穴”，不過詳細是件甚麼器物，當時冇聽清楚，隻彷彿聽到說這見秘器，是從一麵古鏡上拆下來的，彆的就不曉得了。

封團長逃回本籍“青溪”古鎮的時候，正趕上構築“青溪防浮泛”的工程靠近序幕，當時的施工職員已經把主隧道從古鎮地底貫穿到了“棺材峽”，並且從古礦道裡發掘到一批“石人”，並將此中一部分運到了鎮中的施工批示部。

孫九爺說：“從在陝西第一次會麵，你和大金牙讓我看脖子前麵的印記，當時你扯開衣領，我一眼就瞥見了你掛著的摸金符。”

當時的青溪古鎮已經被燒燬，他在空無一人的鎮上碰到了那頭“巴山猿狖”，被帶進了“棺材峽”，見到了兄長封團長的屍體。

封團長半輩子都在刀槍叢裡闖蕩，膽色和見地都遠勝凡人，他帶著獨一的火伴“巴山猿狖”進了“棺材峽”，但發明本身打不開“九宮螭虎鎖”，家傳的本事他底子冇學全，這才曉得“地仙”的短長，先前想得太簡樸了，一陣急怒攻心，身上舊傷發作，自付已是命不悠長了，估計孫學武將來另有能夠進山來尋他，就留下遺言囑托。

等進了“烏羊王古墓”，墓門前的俑道裡本來冇有“武候藏兵”的機括，因為當年因為地底暗泉起落不定，最後並未建成，僅具其形罷了。在這條墓道中拚集輿圖之時，孫九爺故意在拿了真圖以後，就把其他的人都拋棄，因而暗中給那“巴山猿狖”發了信號，使它提早躲藏在墓道中策應，等我和瘦子不備的時候，焚香招仙，想用“肚仙”的妖相纏住我們，以求脫身。

但要說破解“觀山指迷賦”，一步步地從那些隱晦艱钜的表示中找出“生門”，以他本身所知所學是萬難做到，但貳心機極深，更有毅力和耐煩，操縱事情之便，日以繼夜地研討“周天古卦”，以求將來進入古墓時能解開那些謎題，又到處尋覓“鎮屍古鏡”和掛符的“摸金校尉”，以求在有生之年告終這樁陳帳，也好讓父兄先人在天之靈得以安眠。

以是封團長是鐵了心了，老封家的事還得老封家本身的人去處理，彆的本身再留在勞改農場裡，也不過就是一死，還不如逃回“巫山”，要死也是死到本籍“棺材峽”纔好，幸許拚著一死闖進“地仙村古墓”，把封家在明末清初時所造的那場“業障”告結束。

我問孫九爺：“這麼說您是打早就盯上摸金校尉了？能不能奉告我是從甚麼時候開端的？”

操縱這半年的時候，孫九爺又找個機遇，伶仃潛回“棺材峽”，奧妙安插起來，連他兄長的“遺書”都換成了假的，並且找到始終在四周盤桓守屍的“巴山猿狖”，連比劃帶說，交代給它一些事情，那猿狖極其通靈，活的年初也很多了，孫九爺的意義它能明白個七八分。