我聽到此處，心中更是不忿，想起當年在陝西石碑店棺材鋪中，第一次聽孫傳授說出“獻王墓”三字的景象，要不是從他口中得知“痋術”和“獻王墓”，我和shirley楊也不會當時就盤算主張去雲南“遮龍山”，這孫九爺心機何其之深？真不愧是“觀山太保”以後。

孫學武抱屍痛哭一場，把兄長的遺書和遺物都貼身藏了，歸去後持續隱姓埋名，那些遺物內裡有很多觀山封家傳下來的“數術”，竟然包含用紙人甲馬焚香圓光的障眼法，但不到古墓中看到唐朝妖陵的壁畫，就無效驗，還不知此術是真是假。

並且封團長曉得，“棺材山”裡埋的“九死驚陵甲”十二年纔開一次，掐指算來，所剩時候已經未幾了，他隻好硬起心腸，拿“鎬把”砸暈了孫學武，這也是為了不讓孫學武替他吃“掛落兒”，然後便趁著夜色逃入深山，一去就再也冇有返來。

封團長叮囑兄弟，將來萬一實在冇體例了，就找“摸金校尉”互助，常言道“七十二行摸金為王”，隻要“摸金秘術”才氣破得了“地仙村古墓”。

封團長窺得這一環境，心知大事不妙，從速帶著“巴山猿狖”在鎮子裡裝神弄鬼，擾亂了施工職員的重視力，剛好當時因為“青溪防浮泛”的堅毅程度分歧適標準，下級臨時間斷了這一帶的人防工程，施工的人們全數撤走，隻留下了一座空蕩蕩的古鎮，也無人再去理睬“棺材峽”四周的古物，這才讓他鬆了口氣。

文革結束後，孫學武的題目固然比較龐大，構造上尚未做出結論，但事情還是臨時規複了，他一向冇再見過兄長和那頭“巴山猿狖”，心中經常牽掛此事，終究找了個機遇單獨進了“棺材峽”，他平生從冇回過本籍，但這裡的線路地形由家中代代所傳，他也曉得個八九不離十。

封團長半輩子都在刀槍叢裡闖蕩，膽色和見地都遠勝凡人，他帶著獨一的火伴“巴山猿狖”進了“棺材峽”，但發明本身打不開“九宮螭虎鎖”，家傳的本事他底子冇學全，這才曉得“地仙”的短長，先前想得太簡樸了，一陣急怒攻心，身上舊傷發作，自付已是命不悠長了，估計孫學武將來另有能夠進山來尋他，就留下遺言囑托。

以是孫九爺就絞儘腦汁地想體例，他又從陳傳授口中得知，現在那夥人要去尋覓古屍身內固結的“金丹”，如果引經據典說學名就是死人的“丹鼎”，因而一不做二不休，使了一出“苦肉計”，編了一本“事情條記”，在條記中似成心似偶然的，把“地仙村古墓”藏有“丹鼎”之事流暴露來，並且把本身瞞天過海棍騙“歸墟古鏡”的顛末也記實在此中，但特彆誇大“卦鏡”能夠占卜古墓方位，如此一來去巫山“棺材峽”，就不得不帶著此鏡了。

孫九爺說：“我們一起出去走了很多時候，從暗道中原路歸去的話，兩三個小時絕對不敷，一過半夜十二點，九死驚陵甲就會呈現，你們摸金校尉想必曉得此物的短長，當年漢武帝的茂陵中就設了此甲拱衛，赤眉義兵盜發茂陵之時死傷無數，幾十萬人用了半個月的時候才破了九死驚陵甲……”