shirley楊說：“要說地仙真有未卜先知的體例，我一樣不肯信賴，但我看封師古確切精於推算，他對棺材山裡的地形陣勢瞭如指掌，或許這山裡真會有些意想不到的事情產生。”

常言說“見麵休問枯榮事，旁觀神采便得知”，我一看那兩人神采不好，就曉得必定是樓外有事產生。果不其然，瘦子開口就說：“老胡，我如何感受這處所要出大事啊，你快看外邊是如何了？”

這上古所傳的仙法，不成無私，到了“地仙”入棺之時，統統的人都要秉燭提燈，跟著下到墓中陪葬，“地仙村”封家大宅中有血墳一處，待到墳丘中排泄屍血，便是“棺材山”地脈龍氣復甦之兆，統統的屍身潛養於地下，介時便可受度為仙。後代有緣之人，憑“觀山指迷賦”進山到此，可去往“地仙墓”中叩拜真仙。

孫九爺身為“觀山封家”的最後一個傳人，他出於操縱“摸金校尉”尋覓古墓，又擔憂被從被路上拋棄的原故，一向不肯把“觀山指迷賦”的真篇全文奉告世人，現在我們已經全夥進了“棺材山”，便也不將這套隱晦的表示迷語放在心上了，誰知最後竟然冒出這麼一句，甚麼是“血霧上天，群仙出山”？莫非封師古這地主頭子還想借屍還魂出山奪權不成？那也太藐視我們的幾百萬束縛軍和一千多萬民兵了，我實在是冇體例瞭解孫九爺的腦袋裡是如何想的，這事連我都不信賴，他也是長年和古物打交道的老元良了，為何如此信邪？

本來在巫山“棺材峽”的地底，自古就有兩塊“地中有山”的風水寶穴，一處酷似“頭顱”，另一處則是個“無蓋石棺”的形狀，棺中有山丘形如“無頭屍身”，山中有黑泉，烏黑腐臭，近似“屍血”，人莫敢近。

《觀山掘藏錄》是封師古生前所留，遵循書中最後的記錄，他是口含“活丹”，被門徒活活釘入石槨下葬，而後產生了甚麼，就冇法從書中得知了。

shirley楊將我拽在一旁說：“孫傳授長年處於龐大的精力壓力之下，他固然冇瘋，但常會有些神經質的反應，你們彆再刺激他了。”我說：“冤枉了，我哪有本領刺激他？他刺激我還差未幾。你看他是不是腦筋裡的保險絲燒斷了？淨說些不著四六的話來，棺材峽一帶的崇山峻嶺是甚麼情勢我們都親目睹識了，即便是天崩地裂，地仙村古墓也毫不成能重見天日，碎石落下來將它埋也藏匿了，墓中的古屍又如何會本身爬出山去？”

我對孫九爺和shirley楊說：“封師古這本《觀山掘藏錄》，並冇有明白的說屍仙究竟是如何回事，能夠事關奧妙，隻要他一民氣知肚明。我們要進地仙墓，必須提早做美意理籌辦，或許會產生《棺山遇仙圖》裡描畫的景象。”

傳聞“九死驚陵甲”是種屍血漚收回來的銅蝕，形狀如同珊瑚刺，又象植物根鬚，埋藏在土中會越長越多，這類植物分泌出的液體近乎屍血，奇毒非常。

說話間就聽半空裡悶雷交作，汙血好似雨點般的落了下來，我吃驚不小：“地底竟然下起血雨來了？”孫九爺倉猝關上窗閣子：“這是九死驚陵甲上的屍血，你們身上帶傷的人可千萬彆沾上。封師古的書上詳細記錄了棺材山之事，我看看另有冇有彆的的生門。”說著就在牆角持續翻閱書卷，全神灌輸地不再言語了。