這時我雖曉得局勢告急萬分，被成千上萬的棺材蟲堵到屋裡就隻要死路一條，但是“一步不著，步步難著”，冒然行動的成果隻會使處境更糟，因而我嘴上對瘦子說：“單憑孫九爺剛纔那番話，我也差點將他當作是毛委員派來的人了。”心中卻在想：“地仙村裡各處房舍都與平凡人家一樣，並非鐵壁無間，那裡有甚麼能夠讓人藏身避禍的地點？”

正說著話，就聽守在窗前的幺妹兒忽道：“院子裡好象有啥子東西在動……”此時半空中血霧滿盈，但山裡仍然是烏黑莫辨，遠處有甚麼動靜隻能以耳音去聽，我走到窗閣子側耳一聽，公然有些異動，聲音麋集紛雜，隻不過並不是在院子裡，而是出自地仙村外的棺板峭壁四周，好似滾滾潮流，正向著藏骨樓這邊湧動而來。

當代軍事體例的稱呼與當代類似，當代軍隊的軍銜有“將、校、尉、士”，此中每一級又分“少、中、上、大”，比方“少將、中將、大將”。在當代，“將”屬於初級軍官，“校尉”則屬於中級軍官，曹操部下的盜墓軍隊，為首的是發丘中郎將，又稱“天官”，其下有摸金校尉，並配以符印作為信物，以是才留下了“發丘印、摸金符”，漢末的亂世結束後，發丘摸金之輩流入官方，不再仕進盜的活動，埋頭的倒鬥取財，以濟人間貧苦之人。

這座“棺材山”儘得造化之奇特，山裡這條“盤古脈”形如屍身，就象那些酷似“臥佛”的山丘一樣，但冇有腦袋平躺在棺材裡，不管如何看，都是個斷首的凶地，可實際上又是條凶中藏吉的“奇脈”。

shirley楊說：“封師古留下的幾幅丹青中，有一幅稱作《秉燭夜行圖》，圖中所繪的景象是很多人點著燈燭進入古墓，如果棺材山裡有禁火忌燭之事，那些報酬甚麼要在墓穴裡點蠟燭？”

其他幾人也都覺奇特：“棺材山裡冇有半個活人，怎會俄然呈現這類動靜？聽上去數量不小，並且也不是九死驚陵甲那種銅蝕爬動摩擦的聲音，固然來源不明，卻必定是來者不善，有些很可駭的東西要湧進地仙村了。”

我攔住瘦子，對孫九爺說：“先前不是你讓點蠟燭嗎？如何又俄然變卦吹滅了命燈，你到底心在那裡？意在何方？”孫九爺先是搖了點頭，又頓時點了點頭，他說：“點蠟燭是我的主張，但我明天內心太急，象是被豬油蒙了腦筋，始終忽視了一件很首要的事情，自從進了這座棺材山，我就感到四周有些處所不對勁，實在是太不普通了，但我卻說不出究竟是甚麼處所不對，直到剛纔點了蠟燭，才驀地想了起來。”

“棺材蟲”又稱“蚳蟲”，是棺木槨壁間發展的蛆蟲竄改而來，色如鬆皮，身具肉翅，生有七對螯牙，專情願啃噬腐朽，其小者如米粒，但是最大的，能夠發展到七八歲孩童的手掌大小，倒鬥的人大多見過此物，但在那些平常的古墓裡，即便是一墓多屍，棺槨的數量也比較有限，以是即便呈現“棺材蟲”，也向來不會太多。

我也正有此意，便接著去看封師古留下的丹青文籍，深埋地底的棺材山是條“屍脈”，這類地脈隻在最陳腐的風水傳說中纔會存在，而青烏風水對群龍無首的屍脈則是“馳名無解”，很難說地仙借屍身“脫煉形化”之事是真是假，但我和shirley楊商討“地仙墓”中的事情，都感覺封師古謀算深遠，他做出的事情鬼神難測，對於群仙出山之言我們是“寧肯托其有、不成信其無”，毫不能讓這墓中的古屍重見天日，不然必定要出大亂子。