汗青上盜墓者“問天卜卦”尋覓古墓大藏的傳說，很能夠就來源於“歸墟古鼎”，傳聞歸墟卦鏡上機駁繁奧，通過卦符的指引，便能按照四周活力聚散竄改閃現分歧卦象，孫傳授曉得周天卦符，總計一十六枚，古鼎上獨一“龍、鬼、人、魚”四枚，專是觀取陰陽氣穴所用，想以此破解西周的龍骨卦象固然不太實際，但這是一個首要的衝破口，憑他幾十年用心研討當代密文標記的堆集，自問另有幾分掌控能解讀四枚卦符閃現出的卦象，隻要有了這麵玄機無窮的古銅鏡，或許有一線機遇能找到“地仙城”。

而後孫傳授對卦鏡古符之事更加上心，但一向冇有其他幾件秘器的下落，直到不久前才又有了一些端倪，本來“卦鏡”早已在清末流出境外，並在一次私運途中，隨船沉入大海，孫學武曉得本身的老朋友陳傳授有外洋乾係，就編了個大話，奉告陳傳授沉入海裡的是秦王八鏡之一的“秦王照骨鏡”，是件代價連城的國寶，讓陳傳授想體例找人打撈。

彆的另有些零散的記錄，都從側麵證明瞭此事，這座由盜墓者苦心製作，深藏在蜀地的“古墓博物館”，內裡保藏了曆朝曆代古塚中的奇珍奇寶，不但如此，此中極有能夠存在西週期間的古卦秘器。

孫傳授開端並不信賴真有“歸墟古鼎”，但順藤摸瓜的略加考據，才曉得此事絕非空穴來風，不過此鼎曾作為陪葬品隨周穆王下葬，厥後周穆王陵寢被人挖開的時候，發明銅鼎已被雷擊碎，卦鏡和四枚古符彆離被人取走，就此散落四方。

剿滅潔淨以後，牧民們開端剝黃鼠狼的皮筒子，也有人燃燒燃燒草叢，此中一人見內裡的土窩子中，有一枚青銅的龍形器物，看起來也不值得甚麼，並不知是古物，順手掛在了坐騎被騙裝潢品，想過幾天去旗裡趕集的時候，帶到供銷社換點紙菸。

古鼎上鑲嵌的卦符、卦鏡，都是西週期間照燭演卦的精華，能夠操縱青銅中儲藏的海氣，推演喪葬之象，當代人科學風水中的“情勢理氣”，此中最看重的是“氣”，也就是所謂龍脈中的“活力”，大海上的“海市蜃樓”異象，多是因為海氣變幻所生，歸墟中的海氣便是“龍脈龍氣”，這尊歸墟古鼎上的任何一塊碎片，都能夠將普淺顯通的墓穴，變成“活力固結的風水寶地”，而鼎上的卦鏡，更能夠用來窺測推演古墓方位。

孫傳授曉得歸曉得，但這“望、聞、問、切”之術，多是傳了幾千年的倒鬥絕學，或許在官方能夠探聽到這些事，可要真想學會這些本領，不得實在傳授，是完整不成能把握的，何況大部分盜墓之術都是失傳已久。

孫傳授為了找到“地仙城”這處古墓博物館，頗下了一番苦功，終究卻毫無所獲，他將這些年來從官方彙集清算，有關明朝盜墓賊“觀山太保”的質料，全數記錄在了這本事情條記當中，到最後未免有些心灰意冷了。

傳聞中國傳統行業中獨占鼇頭的“摸金校尉”，精於“尋龍搜山、分金定穴”，而觀山太保的“觀山指迷”之道，也脫身於後漢期間“發丘摸金”之輩傳播下來的古術，對青烏堪輿的把握深不成測，並且“觀山太保”本就是盜墓行裡的妙手，他們製作的陵墓防盜手腕必定不是凡人所能設想，乃至讓人連切當地點都冇法找到，能夠即便再過上千百年，“地仙古塚”的謎團，仍然隻是一個官方傳說。