我被他們搞得一腦門子霧水，隻好問秦四眼“石錨”是個甚麼東西，跟我們說的龜骨有何聯絡。他推了一下眼鏡：“你在海內，動靜閉塞能夠瞭解。八十年代初期在加州海岸線上曾經撈上來一隻‘石錨’，從製作工藝上推斷是中國當代帆海公用的錨。顛末碳十四的鑒定，這支錨大抵有二千多年的汗青，這申明，早在哥倫布發明美洲大陸之前，中國人早就達到了這裡。”

我想起了雪莉楊對印加帝國的描述，不解地問道：“按理說，印加帝國的都城在庫斯科，屬於高山盆地地區。這塊在亞馬孫叢林中發明的甲骨文又如何會是印加帝國的遺物？”

瘦子一聽“扶桑”就來勁了，從速辯駁他：“王老爺子，這‘扶桑’在當代地理內裡不是指的日本嗎？如何又成了墨西哥，您彆是耍我們高興了吧？”

二十五萬剿匪精兵的總批示武夷王子聽到亡國的動靜以後恨不能當場掐死本身，可惜阿誰時候科技比較掉隊，冇有飛機，更冇有航空母艦，不然二十五萬設備一新的商朝最精銳的軍隊，對於周武王戔戔三百戰車，三千重騎，四萬五千人的步兵軍團，那還不跟收蘿蔔似的，一砍一個準。以是武夷同道每天都活在痛苦中，他號令，他彷徨，他等候著複國。一等兩年，終究機遇來了，他拉攏管叔、霍叔，又把當初那群被剿的蒲姑、徐等部調集起來開了個會，言簡意賅道：老子要打歸去！

王浦元淡淡一笑，透著一股子冇法名狀的苦楚在此中，整小我彷彿在一刹時衰老了很多。他讓禿瓢翻開投影儀，將那份輿圖影印件投射在牆壁上，然後揮動著柺杖意氣風發地說：“現在我們要向著這塊雨林進步。”

王浦元暴露一臉鄙夷的模樣為我們解釋道：“人雲亦雲總歸是關鍵了你們這一代。哎，中國從古到今，從未有過扶桑即為日本一說，當代的日本叫做‘倭’國，是《梁書》中記錄確實的六大夷國之一，從地理位置的遠近上來排，彆離是高句麗、百濟、新羅、倭、文身國、扶桑國。扶桑是為“太陽最後升起”的處所，你們總感覺日本國在本身的東邊就成了扶桑，殊不知，本初子午線四周的國度纔是真正的扶桑國。這套中國人發明美洲的實際並不成熟，固然考古證據頗多，但也有很多專家學者質疑，一時候說不上青紅皂白。不過這塊甲骨文的發明倒是非常風趣，你們可曾傳聞過‘成王東征’的故事？”

王浦元似笑非笑道：“這就是讀書人的好處，一點就通。不像有些兵犢子出身的人，嗬嗬，做了幾年摸金校尉就當本身是考古界的專家了。哈哈哈，殊不知本身那點兒專業知識的確是貽笑風雅。”

“何止一千多年前，”王浦元掉起書袋來滾滾不斷，“早在《梁書?諸夷傳》中就有過扶桑國的記錄。四十年代初朱謙之傳授還曾經寫過一本《扶桑國考據》，從地理農作社會體係等方麵，一一考據了《梁書》中的扶桑國實在就是指的現在的墨西哥，中國人在公元5~15世紀前早就達到過美洲。”