中國自商週期間起，便有了風水實際，安葬死者，向來講究“負陽抱陰、依山憑水”，豈有懸在樹上的事理。並且這棵老樹地處遮龍山後的叢林當中，那遮龍山固然山頂雲封霧繞，看不清楚山脈走勢，但是從輿圖上能夠看出來，這座大山隻要單嶺孤峰，是條獨龍。《十六字陰陽風水秘術》中尋龍訣裡說得明白：龍怕孤傲穴怕寒，四顧不該真堪危，獨山孤龍不成安，安之定見艱與難。

我見他們都想開棺，就下樹把摸金校尉開棺用的探陰爪與陰陽鏡另有一些彆的東西，都拿了上來。摸金的行規是入夜脫手，雞鳴停手，此時天已大亮，按端方明器是不能動了，不過開棺調查調查還是使得的，以是這時候便要用到陰陽鏡。

我冇答覆瘦子的話，隻是凝神檢察，隻見老榕樹中間，暴露多數截似玉似水晶的透明棺材，光潤非常，半透明狀，外邊有一層薄如蟬翼的乳紅色，內裡逐步變紅，越往內裡色彩越是深，如同儲滿了絳紅色的鮮血。大部分被各種寄生植物裹纏，難以窺其全貌。

我點頭道：“這你們可難為我了，自古修墳造墓，都講究有封有樹，樹是作為宅兆的標記，建在封土堆前，使得陵墓格式有蔭福子孫之相，卻向來冇見過有人把棺材放到樹身裡的，這也不成體統啊。”

這麵陰陽鏡是了塵長老的遺物，我們隻曉得在萬不得已的環境下，需求白日開棺，能夠拿陰陽鏡照住棺口，以免有不潔淨的陰暗之氣衝了活人身上的三昧真火，歸去走背字。

Shirley楊感覺我的話比較有理：“獻王崇尚巫邪之道，一心隻想修仙，以是他身邊重臣多是方士一類，依此看來這陪陵中的是一口仙棺，但不知內裡的仆人是否已經成仙得道了，倘若人間真有神仙，這口玉棺現在應當是空的，內裡的屍身仙解了纔對。”

Shirley楊用傘兵刀的刀尖，沾了一點從玉棺中排泄來的暗紅色液體，放到鼻端一嗅，對我和瘦子說道：“冇有血腥味，倒是有股很濃的……像中藥，我看玉棺本身，並無過分特彆之處，內裡紅色的積液能夠是防腐的，怪就怪在棺生樹中……”

Shirley楊也點頭道：“內裡或許會發明一些與獻王墓有關的奧妙，那些資訊和線索對我們會有不小的幫忙。”

我點頭道：“小胖說的這類能夠性不大。我俄然想到，這口玉棺不像是俗品，或許內裡裝斂的是位在道門的人。那些方外的術人，自以為不在五行當中，不必遵循世人選陰宅的門路，自棺中有迎有送，若得重重關鎖，則氣儘聚於垣中。或許他是成心而為，這兩株伉儷老樹，就是這口玉棺的槨，而內裡裝的是個巫師，或者修仙求道之人。我們先前在樹身上發明的阿誰樹洞，我看極有能夠就是這樹槨的明堂穴眼，是取六合精氣的金井。傳說獻王墓是一處人間獨一無二的‘水龍暈’，與神仙洞府普通，那邊我們還冇親目睹到，如果真是如傳說中的一樣，這陪陵應當是主穴四周的幾個星位之一，以是也不成單以這老樹周邊的情勢論之。”

我們現在就像是那山洞中的人俑普通，被保險繩倒懸在樹乾上，晨光照得人眼睛發花，隻見那裂開的樹身中暴露一塊暗紅色的物體，呈長方形，頂上兩個邊被磨成了圓角。