“行，我們說閒事。”陳瞎子去掉嬉皮笑容：“秦朝期間嬴政以屠睢為帥出兵五十萬打擊百越，可百越之地大山千萬，秦軍慘敗，屠睢身亡，五十萬士卒全數埋骨柳州深山（最後一句誣捏，其他史實），現在的廣西鬼市就開集在古疆場當中，靠著數不儘的亡魂陰氣，即便雲南邪術繁多，仍然不如這裡的鬼市繁華，現在你要處理纏著小丫頭的床頭婆，很有能夠就要與鬼市打交道。”

爺爺的設法更簡樸，因為五乘的存在讓他對和尚冇有好感，既然禪是統統，那愛錢的和尚就是禪，既然統統都是禪，想那麼多也冇意義，隨便亂來疇昔就算了，如果有人能盯著粑粑頓悟，粑粑就是禪。

不是少林寺的一指禪，那是武功，這個是悟道的禪法。

疇前有個和尚遠近聞名，來向他尋求佛法的人絡繹不斷，而這和尚傳道的體例也簡樸，彆人問他：大師，甚麼是佛法。

一根指頭是禪麼？是他媽的蛋！兩根指頭是禪，三根指頭也是，乃至爺爺說的學禪付錢也是禪。

和尚伸出食指給人看：這就是佛法。

“那你聽好，我猜五乘的設法是如許的：完了，這孩子有救了，剁了指頭也悟不了，隨他去吧。”

倒車鏡裡瞥了一眼方盈盈，本來她一向也從倒車鏡裡偷窺我，我對她森然一笑，能夠目睹她打了個寒噤，估計把這小丫頭嚇死了，哈哈。

遵循他的說法，我麵對彭叮閉上眼，極力去體味墮入暗中後能體味到的東西，彷彿是過了一分鐘，或許更久，我展開眼笑了，陳瞎子問我用心看到了甚麼，我說甚麼也冇看到，他撇撇嘴，不屑道：“俗人，走吧，去柳州。”

禪法殺不了，被削的僅僅是一根指頭，而這指頭落在地上還是是禪。

車裡沉寂半晌，隨便是一陣鬨堂大笑，笑的我臉上火辣辣。

“地痞。”方盈盈啐道，可與她一起說話的另有陳瞎子，他說：“聰明。”

就像隻渡本身的小乘佛法修到極致成績了羅漢果位，渡些淺顯人天然毫無題目，而自發後覺他乃是菩薩果位，此時的小乘佛法又怎算的小乘，救一人便是最高乘，一人與萬人都是命，何來貴賤之分。

“跟他們有甚麼乾係？”

“真的甚麼也冇看到，麵前黑乎乎的。”

春有百花秋有月，夏有冷風冬有雪，人生到處可得美景，天下萬物皆為禪法。

當時我滿腦空缺，嘴張的能吞下一個西瓜，第二天上山後五乘問我是否明白一指禪的精意。我本來想說不明白，可見他手裡把玩著一把利刃，隻能強裝平靜，將爺爺的一番說辭奉告他。卻冇想到五乘竟然點頭承認，將刀子扔了。

越想越感覺好玩，我將五乘將一指禪的委曲當笑話講給他們聽，然後問了最後一個想不通的題目：“老爺子，你說五乘為甚麼不砍我的指頭？莫非他以為我悟了？可那些話是爺爺說的，他應當能看出來不是出自我的口吧？”

他讓我閉上眼用心看，實在就是摒棄統統喧鬨去看望本心，如果我閉上眼用心看以後奉告他：老爺子，我甚麼也冇有看到！那我就輸了，因為我說冇有看到的意義是冇有看到與麵前息息相乾有效的東西，而陳瞎子並不需求我看到這些。