我被帶到了一棟房屋裡，屋子裡坐滿了人，此中另有幾個，是被圍坐在床前的，他們頭上帶著天藍色的頭巾，上身穿戴偏玄色的衣服，肩挎帶鞘的刀子，繫上圍腰，背上還揹著一頂草帽。我透過麵具看著他們這奇特的打扮毫不亞於一個小夥子在剛出mp3的時候隻是買了一堆耳機放在耳朵上裝逼，我內心唸叨著丫你在大屋子東西就不能放下啊，非得戴在身上乾啥子呀！你這是。

他們說歐其阿助現在還在接管朵覡的浸禮因為之前他彷彿有點兒魔症了。不過看模樣是好了一點兒，我內心本想著一個電話罷瞭如何會至於讓他變成阿誰模樣，不過看模樣是已經規複了，不然他的那些兄弟姐妹爸爸媽媽也不會把我給放出來了。

“這位朋友。”一個聲音把我從小阿妹的回想中拉了返來。

之前楊士忠在電話裡描述的場景就是這本書中所記錄的一條，以是這件事情一經傳開寨子裡的朵覡都跑了過來，而那些朵覡實在也就是巫人的意義，而他們的首要事情多為演唱《梅葛》史詩不管是祭奠、過年過節及婚喪嫁娶要吟唱梅葛，以是在這類大多數需求的環境下，一小部分人便把吟唱史詩作為了餬口來源的一部分，但是大多數的人還是忘我的傳誦著那些已經絕跡的史詩，這不現在坐在我麵前的這幾個老頭就是屬於那種忘我的。