我用胳膊肘悄悄地戳了戳老棺頭，他感知到我，剛剛纔曉得我是甚麼意義。倉猝低下頭又噎了一口茶。

“同為山上砍材，山下支鍋？”老傅總俄然又笑嗬嗬的接了一句。

細心往魚池內裡一看，本來魚池內裡竟然另有小假山，小穿洞。深度達到了一米多，真的是高規格的魚池啊。

“夜八卦，定星鬥，隻識一座春秋。”佟先生迴應道。

“佟先生，這是你的孫女嗎？”老傅總問道。

我們跟從這位老傅總走到了一處小花圃，小花圃特彆的標緻，四周都吊著小花籃，花籃內裡種滿了各式的花草。木板地上也是各種的盆栽，大大小小、高凹凸低、行行狀狀、紅紅綠綠、姹紫嫣紅。

在昏黃色的牆燈和暗紅色的檯燈的映托下，刹時感受像是穿越到了當代一樣。

“我這裡不但有西域九龍杯這一件寶貝。另有其他的三件鎮室之寶。第二件是藍釉瓷器，這類藍釉瓷器人間僅存的很少，很貴重很值錢啊。都說元青花非常的希少是現金考古界或者保藏界最值錢的瓷器。我看十個元青花也抵不過我這一個藍釉瓷器啊，哈哈。

西域九龍杯通體青綠色，就像剛出水的翡翠白菜一樣。中間是荷花似的杯子，四周環繞了九條栩栩如生的玉龍。此中八條的龍嘴都是閉著的，隻要一條略微大點的玉龍，嘴是張著的，龍嘴上麵有一尊玉杯，像是接內裡的美酒的。

伏羲按照這類‘圖’‘書’畫成了八卦，厥後周文王又按照伏羲八卦研討成文王八卦和六十四卦，並寫了卦辭。以是纔有了‘河出圖，洛出版，賢人則之’的說法。很多儒家的學者都以為河圖洛書是中國當代傳播下來的兩幅最奧秘的圖案，向來被以為是河洛文明的濫觴。”老傅總津津有味的說到，“現在統統的八卦風水，根基都是伏曦六十四卦繁衍出來的五行風水佈局，這是根兒。而根兒的樣本在我這裡。你們說值錢不值錢？代價高不高？哈哈。”

此中這些保藏不乏有代價連城的東西。瞥見那件黃馬褂了嗎？那但是大清朝慈禧老佛爺賞賜給我爺爺的，那但是我們家的傳家之寶啊。”老傅總說完朝向那件黃馬褂走去。

映入我們視線的是一個近似博物館的空間和擺設。

我們所坐的位置剛好就是魚池的上方，圍著古色古香的茶案，我們順次漫衍而坐。

所謂‘鬼馱嶺，夜趕山，分出幾道星丘？’，意義就是在有幽靈出冇的山嶺，你夜裡去盜墓的時候，能分出來有幾座大墓？這個老傅總暗指的意義是在衛莊出土了幾座大墓？這裡的‘星丘’指的是操縱八卦定位而出的大墓。

“哦？摸金校尉派的麒麟杖？盜墓界的至高之尚物？”老傅總瞪大了眼睛問到我。

‘穿山甲，十道紋，奇門不語。’意義是我有穿山甲做的摸金符，自到我手已經進級成十道金漆雲紋，意指我是十級摸金校尉了，‘奇門不語’奇門遁甲之術不在話下。

“該不會是假的吧？”大兵不假思考的說到。

“恩。”老傅總深沉凝重的點了點頭。隨後又說到：“走，我帶你們去觀光一下我的保藏室。”