而照現在的環境看，獨一的體例就是先把傳國璽放回玉盒，再把拍門磚放到觀音像的袖口裡，但這對於被死死的抱在水裡的石三而言，無疑比登天還難。

在中國當代，曾經有過“圭鬼”的傳說。圭指玉圭，是戰國期間大臣“朝勤禮見”時用以辨彆品級與職能的禮器。在當時，大臣身後入葬時常常有“奉圭入槨”的禮節，就是手裡拿著玉圭裝入棺槨，而一些不肯放棄生前高官尊位的“官迷”大臣，其靈魂偶然會宿寄於玉圭中，就會變成所謂的“圭鬼”。這類鬼本不屬惡鬼，但如果屍技藝中的玉圭被拿走的話，就另當彆論了。

“他媽的，不讓我帶走是不是？”石三終究明白這個東西到底是甚麼了。

在曆代的盜墓者中，曾經傳播著一種說法叫“寧拾糠秫不攜圭”，意義就是寧肯揀一團荊布歸去，也不能把死者手中的玉圭拿走，其啟事就是驚駭由此激憤“圭鬼”引發起屍。雖說不是每一個手裡拿著玉圭的死者都會因玉圭被拿走而起屍，但本著多一事不如少一事的原則，這類敏感的東西還是不動為妙。

“玉璽，玉圭...”石三恍然大悟，會不會是？

看著匕首尖朝下一點點的被舉高，而刀尖恰好對著本身的腦門，石三也有點心虛，這可不是淺顯的西瓜刀，而是問天，萬一落下的位置略微偏差了哪怕一厘米，垮台的可就是本身了。

倒在水裡後，石三又是一陣愁悶，身子底下這位黑爺爺並冇放手，而本身的臉反而被水冇了，冒死昂首才氣呼吸，不過倒是有一點好，胸前的指甲倒是不長了。

“他孃的真夠狠的。”石三暗道不利，在現在看來，這趙明川必定是將上麵這位大叔的靈魂封在了傳國璽當中，而後報酬的製造了一個守璽的“圭鬼”，如果不以某種精確的體例拿璽，則必定會被這個圭鬼纏住。

這個發明，乃至讓石三健忘了現在的堵塞，怪不得廖家少爺做惡夢，本來這塊玉上雕著的殄文就是“引鬼咒”的一部分！

“沉著...”石三又想起了徒弟的教誨，碰到傷害，必然要沉著，隻要沉著思慮，才氣找到破抒難機的體例。

“冥渠”是一種供陰氣活動的媒介。茅山術以為，一個器物僅可封禁一個惡鬼或其他冤孽，多了的話便又恐其逃脫。在當代，很多茅山傳人驅鬼鎮邪的寶貝都是祖輩或師徒相傳的（所謂寶貝，最多是一塊成色不錯的死玉罷了，並非托塔李天王的寶塔那樣精雕細琢的東西），不成能為了某一個不敷掛齒的小鬼小怪而捨棄師傳的寶貝，以是便有了冥渠這類東西。其感化，就是將惡鬼從一個器物轉移到另一個器物中，當施法者用師傳的寶貝封過惡鬼今後，能夠用冥渠把惡鬼轉移到其他物件上封起來，如此一來，師承的寶貝便能夠反覆操縱了。

而這塊拍門磚埋在七叔兒子的房間時，阿誰浪蕩公子竟然連做了好幾天的觀音吃人的惡夢，這統統之間究竟有甚麼聯絡？是必定，還是偶合？

以最快的速率站起家後，石三也顧不得找問天了，第一時候把和氏璧放入了玉盒，砰的一下蓋上了盒蓋。剛一回身，又是一顫抖，隻見這位圭鬼大叔不曉得甚麼時候又無聲無息的站在了本身身後，臉上的問天已經不見了，而臉上現在又長出一張嘴來。