而襄陽府這個趙金舟，便有幸成了湖北剝皮實草第一人。當趙金舟的標本被擺在公堂之上今後，當即引來了多量的老百姓爭相瞻仰。說實在的，這個趙金舟生前並冇乾過甚麼過分的事，有幾件冤案審得也挺標緻的，在老百姓之間名聲還算說得疇昔，貪汙也冇貪多少，一千兩罷了，比起朝中那些動輒幾十萬上百萬兩的貪汙案而言，的確連小巫都算不上。究其啟事，美滿是因為朝廷給的俸祿實在是態度少了，堂堂知府大員，當朝五品，閨女出嫁連點像樣的嫁奩都拿不出來，丟人啊，無法之下也隻能鋌而走險小貪一筆，冇想到正趕上朱元璋處斬胡惟庸，順帶嚴打貪汙敗北，也便在風口浪尖上被抓了個現行。

“淋水？”聽到這兒，石三模糊地感覺有些不對勁。茅山術以為，屍身不滿是導致靈魂怨氣減輕的首要啟事之一，當代砍頭斬首，最後必定是要把罪犯的身首複原再葬，不然就輕易鬨出禍害，此乃千百年來劊子手行業不成文的端方。而這朱元璋一不精陰陽二不通道術，隻不過是拍腦門子想出剝皮這麼一招，本就輕易滋災釀禍，剛巧碰上這個吃涼不管酸的仵作還火上澆油往屍身上淋水，趙金舟慘遭橫禍屍身不全本就怨氣沖天，而水又主陰，以陰化怨，這不是找不利麼？

在措置趙金舟的屍皮時，賣力此事的一個官員本是叮嚀衙役將其埋回阿誰八賊塚，但是時隔二十多年，加被騙初挖八賊塚的時候圖費事兒也冇立墳頭，隻是立了個木牌子，此時早就尋之不見了。攤上這事的衙役本就嫌倒黴，便當場挖了個坑，隨隨便便把屍皮埋在了龍虎崗的核心。成果當天早晨，埋屍皮的三個衙役連帶賣力趕車的車老闆悉數猝死。經仵作驗屍，此四人的死因如出一轍皆為肉痛病猝發，按現在的說法就是心肌梗死，一時候街頭巷尾天然是風言風語四起，說是趙金舟冤魂不散惡鬼索命，當時的知府雷鐘禮也曾經請過一幫和尚老道誦經做法，不過說句實話，這類漫無目標的誦經是冇有任何意義的，稍懂道法的人就不丟臉出，以當時的景象而言，最該當采納的辦法應當是儘快找到八賊塚的地點地，挖出趙金舟的屍身去與其屍皮合葬，先行超度後再與其支屬並葬，以後再行超度，以屍找皮的挨次方可在包管安然的環境下停歇惡鬼的怨氣從而進一步超度作法，但知府雷鐘禮找僧道誦經作法的初誌僅僅是息事寧人穩定民氣，至於甚麼怨氣不怨氣、惡鬼不惡鬼的，你再能鬨也隻不過是在龍虎崗鬨，關我鳥事？

為趙金舟實施剝皮實草手術的人是一個叫張孟誠的仵作，因為冇有任何實操經曆加上貧乏相乾的技術質料，導致此次剝皮實草並不算勝利，起首是稻草與石灰的比例嚴峻平衡，過量的石灰令標本表皮脫水嚴峻，導致後背、腹部的縫合處開裂、脫線環境嚴峻，到最後乾脆連臉部都呈現了嚴峻的開裂，放在公堂之上實在是有礙觀瞻。恰逢此時衙門又傳來動靜，說朝廷派來的監察史要親身瞻仰湖北第一剝皮實草照顧工具——趙金舟同道的遺容，這可實在急壞了張孟誠。平心而論，對於趙金舟的剝皮實草手術是失利的，起碼也不該該是這個模樣，此時的趙金舟彷彿已經臉孔全非了，乃至說除了有小我的表麵以外，根基上看不出是小我，萬一如果監察史大人不對勁，本身這飯碗還要不要了？