府衙大堂，被打得數次昏迷的嚴蕊，遍體鱗傷，衣衿透濕的被當班衙差架到監舍時，已經是氣味不穩，欲要不可。

靈帝熹平三年，曹操為洛陽北部尉，就用五色大棒打那些違背法律的皇親貴族。三國期間的曹操起首在廷前吊掛五色大棒，厥後的暴君紛繁效仿，不過好的仁義之道，學者寥寥，但是鞭捶敲撲之道，喜聞樂見。

薑埰在午門被廷杖，趴在地上，臉朝下，灰塵滿口，兩隻腳也被綁起來，由人四周牽涉，涓滴不能動，隻暴露屁股和大腿受杖，杖被打折了好幾根。

何況疇昔的和珅，還在，疇昔的朱晦庵，還在。

回想起來，汪國英為了讒諂我，讓我走人，用心鼓勵一個野雞叫張欣的二十五歲鄉間女人，來我個人公司大會上還聲淚俱下的誣告我“騷擾”她。

但是為了百官順服當時天子天子的意義，不讓百官進言說天子不喜好的話，那些暴君設置了廷杖。

一小我真則是真，假則是假，豈可自惜微軀，信口妄言，以汙土大夫？

打完後，薑埰已不省人事，他的弟弟薑垓當時也在朝仕進，前來救護，采取風行的秘方，含一口人尿，嘴對嘴地餵給哥哥，薑埰才醒過來。有個大夫來為薑埰治傷，他說：“杖傷的青痕已經到了膝蓋以下，恐怕是有救了。我用刀把爛肉割去，敷上藥試一試，七天後如果感遭到疼，就有治好的但願。”厥後過了半個月，先割除的爛肉約有一鬥，身材才逐步複原。

仍然咬著牙說，本日寧肯置我於死地，要我誣人，決然不成的。

嚴蕊也是悔氣，達官朱紫之間爭閒氣，中間拿她屁股出氣痛打，兩處監獄裡無端的監了兩個月，強行要誣告她一個不該有的罪名，使得她遭到兩次提堂鞠問，接受兩次府衙刑訊的大刑逼供，其他各種逼招鞭撻之刑，又是分外的受用。

相反他們的王朝期間，也跟著酷刑和廷杖隨之崩潰。

薑埰受廷杖後，於崇禎十七年三月被勒令謫戍宣城，還冇有來得及解纜，三月十九日北京就被李自成攻破了。流行於明朝的廷杖，確切伴隨了明朝的始終。

舊時的官員體製和全部政體的法律，不是以人道為主體的。

廷杖是笞杖之刑的一種特彆景象，就是天子在朝堂或宮門對大臣予以杖責。封建期間，天子具有至高無上的權威，他對於大臣，即如父親對於兒子，略不快意，就隨時行杖打人。是以，廷杖的究竟亦不會載於曆代的法典，但它確切是朝廷正式在利用的科罰。特彆是在明朝，廷杖成為常例，其次數之多，手腕之狠，死人之多，實際為汗青罕見。被廷杖的朝臣受刑的慘狀，實在怵目驚心。

嚴蕊吃了無窮的酷刑磨折，從獄中放得出來，氣味奄奄。受刑腐敗之處折磨得她幾番欲死，趴在屋裡保養杖瘡，很長時候見不得客。倒是門前車馬如江濤，車來人往如潮汐，她人氣竟然比前更盛。

說到公道科學化辦理。

他們不但僅冇有把曹操的真正企圖貫穿透辟，相反本身老鴉打鳴，學得不倫不類。

並且通過曆代杖刑的刑具來看，比凡是的官衙刑杖要粗大，厚重。本身是威懾，實在是杖殺。

疊成文書，正要答覆提舉司，卻得晦庵改變更靜，方纔放了嚴蕊出監。

我何曾和這個叫甚麼張欣的女人把酒言歡過，騷擾又從何談起，但是對於這不要臉的貨，我最後在討取該修建公司的人為補償後，讓我的代理狀師在其公司大會上，狠狠的痛罵了這女人張欣一句“裱紙無端多招事。”天然這類女人厥後是冇有臉來插手集會的。