石大龍感覺奇特，就在漁船上找了把魚叉，用魚叉將箱子撬開了，這箱子一撬開，頓時就傻眼了！

這此中的娉書，就是由喜慶堂當中的執筆所寫，字不能錯一個，格局不能錯一點，不然下次再也不會有人請你當執筆了，這位老先生因為大師也常常請他籌辦紅白喪事，以是懂這些道道，一看之下，當即讚不斷口。

箱子的正中間，放著一套摺疊的工工緻整的大紅吉服，上麵墊一雙金銀線納的繡花鞋，隻暴露兩隻鞋頭來，一個純金鏤空雕花鍛鳳的鳳冠，端端方正的放在大紅吉服之上，鳳冠之前，一字排開六根純金鍛鳳嵌寶的簪子，左邊擺放一支胳膊粗的牛血珊瑚，珊瑚中間一個翻開的錦緞盒子，盒子裡放了兩顆鴿子蛋般大小的珍珠，右邊則放著八塊金錠、八塊銀錠、八枚銅錢，在八枚銅錢的中間，另有一個小箱子，內裡放著玉碗象牙筷、金壺銀盃。

可石大龍這一出海，第一網下去，就撈上來了一口大箱子，大箱子無缺無損，也不知是甚麼材質做成的，出水就乾，一滴水珠都掛不住，就連箱子口的裂縫之處，都是用蠟封起來的，水浸不入。

而這個時候，眾鄉親也都信賴了，所產生的統統，也容不得大師不信賴，這年初，除了龍王爺，另有誰能弄到胳膊粗的珊瑚、鴿子蛋般大小的珍珠？不說這些，金錠銀錠誰家有？更離譜的是，牲口糖果是如何送到石大龍家院子裡的，全村一百多號人，愣是冇一小我瞥見的，除了龍王爺，另有誰能辦到？

他為甚麼這麼說呢？前人做事，凡事都講個端方，這個娉書的謄寫格局，也有講究，之前娉書都是裝在信封裡的，但現在不是了，現在都是這類可摺疊的卡片範例，封麵上寫的字是吉利語，就是討一個口彩，內裡的註釋，必然得豎著寫，字數要雙不要單，日期要按農曆算，所選的日子必然是黃道穀旦，中間女孩的姓名，如果是三個字，就不寫姓，如果是兩個字，就用全名，如果到最後字數為單瞭如何辦？前人也有體例，在前麵加上“福祿壽齊備”來調劑為雙數，如果本來就是雙數，那就加福壽雙全便可，這小小的娉書當中，每一個字，都不能錯，錯了女方家必定不歡暢，會以為男方家不正視本身的閨女，輕則賠罪報歉，重則能鬨到悔婚的境地。

石大龍媳婦當場就傻眼了，一時冇明白過來如何回事，村上有個白叟，平時歡樂寫羊毫字，誰家有個紅白喪事，也都請他去寫寫畫畫，當時也在場，就伸手將那娉書拿了疇昔，一看之下，也是一愣，隨即點頭道：“這娉謄寫的相稱規整啊！普通人可寫不出來啊！”

這就有題目了，大師一起猜想了起來，紛繁群情此事邪門，石大龍伉儷兩好不輕易才收住的眼淚又出來了，刹時大哭了起來，杏兒一見，當即瘋了普通的大喊：“我嫁！我嫁！隻要能將寶兒放返來，我嫁！”

比如碗筷酒壺酒杯，這些是伉儷洞房前需求吃點喝點，相互餵食、喝交杯酒用的，髮簪鳳冠衣服鞋都是女方需求穿戴的，而珊瑚珍珠金銀銅錢，都是給孃家留下的，過了金銀就是畜類，然後纔是糖和蜜餞乾果，寄意餬口甜美，最後必然會加兩條糕，也是討個彩頭，這份禮單能夠說，完整遵循了端方來的，一點都挑不出弊端來。