至於腐敗中，農曆每個月居中的那些日子，都能夠算是腐敗中。

江躍肩扛一把鋤頭，祭品用一隻都會裡已然很罕見的竹籃子裝著，挑在身後。三狗腰掛一把柴刀，手上提溜著一蛇皮袋黃紙、紙元寶、紙銀元等物。

所謂的腐敗頭、腐敗中、腐敗尾，是按照農曆的日子排算的。

三狗不能閒著，一閒著就輕易神神叨叨。

腐敗節陽曆的日子，牢固在四月四日、四月五日這兩天，但是農曆日子卻年年分歧。

江躍聽了聽，除了沙沙沙的雨點聲，冇彆的，因而搖點頭。

哥倆在九裡亭又燒了一刀紙，找到上山的路。

“行啊，三狗！你到底幾點起床的？幾十裡山路就到家了？土行孫還是雷震子啊？”

腐敗尾，孤魂野鬼冇家回。

正走著，冷不防身後三狗俄然來一句。

以亭代山，倒是以小形補局勢，很有些美中不敷。但總算是構成了五星聚講的氣象，應了天下承平的吉象。

“不對！二哥，你諦聽。有孩子哭。”

上山的路，一年可貴走幾次，火食罕至，極輕易滋長草木。冇有柴刀開路，要上山還真不輕易。

更詭奇的說法是，九裡亭是陰陽交代之地。上了大金山，陰氣太重，如果不在九裡亭好好回一口陽氣，冒然上山輕易出事。

意在買一起安然，製止肮臟之物膠葛。

正所謂，千尺為勢，百尺為形。

“哥，你說怪不怪？往年下雨這紙如何點都不輕易燒起來，今兒個這雨跟油一樣，黃紙燒起來一點也不費事。”

普通出殯都有忌諱，沿途棺槨不能落地。

“嘿嘿，我昨晚就冇如何睡。二哥，要不，我們燒點紙吧。”三狗人如其名，一宿冇如何睡，精力頭還是跟狗一樣足。

若在農曆每個月的月朔初二，就是標準的腐敗頭；農曆廿八廿九三十如許的日子，那就是妥妥的腐敗尾。

腐敗頭，掃墓祭拜不憂愁，

盤石嶺祖輩一向口口相傳這則土謠，直到江躍父親這一輩，都恪守這一套端方。每次回故鄉掃墓，從不缺典禮感。特彆是碰到腐敗尾的年景更是講究，半點都不含混。

明顯小姑才發明三狗失落，得知三狗這個小王八犢子已經安然回到盤石嶺，頓時鬆一口氣，隨即又特地叮嚀了腐敗尾的各種祖訓，幾次交代後，小姑又對著三狗一陣罵罵咧咧，這才掛電話。

通例說法，從盤石嶺到九裡亭，足足有近十裡路，多數都是羊腸山路，極不好走。抬棺人走到這裡，體能已經到了極限，不歇一口氣，體能不敷以支撐上山。

相傳幾百年前有陰陽方士尋龍點穴，相中大金山這塊風水寶地，稱此地有臥龍之勢，從尋龍情勢上論，實打實是一條生龍。

古怪古怪的事多了，也不差這一件。

雖是細雨不竭，上山祭掃祖墳的活動卻不能打扣頭。

走慣了山路的人都曉得，下山的路比上山難走。

加上連日腐敗雨，土石多有鬆動，並不好走。

“不歇。”