道全子在一旁還插嘴道：“就是，起碼也該加點肉片吧”。

“這是甚麼意義？莫非他還會出爾反爾騙我們不成？”。

等兔子肉出鍋時，撒好鹽和作料香味一散開，腦筋裡的題目全都都衝散了，連大胖和尚和道全子都趴在門口張望問好了麼。

道全子笑了笑，“明事理？要這是如許就好了，我看事情不會這麼輕易”。

在鄭州算是照顧我還玩耍了半天，吃完午餐坐車帶著我前去登封的嵩山少林寺，我對少林寺從小就有種崇拜的神馳，看過少林寺電影以後更是對這裡充滿的濃烈的興趣。

“我這算是削髮嗎？我家裡就我這一個小子，這事得和我爸媽籌議下吧，他們還想抱孫子呢”，我對道全子說了一大堆的話，他隻回了我一句，“聽大師的”。

白斬學會《蠱蠶經》以後做了很多好事，白尤山有些也是曉得的，但畢竟是本身的兒子也就包庇的多些，再加上人脈乾係比較大，很多事都很輕易壓下來，再者白斬也冇做出太特彆的事來。

而噬魂蠱又是《蠱蠶經》裡最嚴苛的蠱術之一，心術不正之人是鬆散修習的，也不曉得白斬是如何弄到的，幸虧發明得早，不然蘇達木早已經不在這個世上了。

天快黑時我倆又返回蘇爾丹家，將我倆在白佤寨的事說了一遍，特地叮嚀他家謹慎白家人，切不成與白家樹敵，虧損的隻會是本身，蘇爾丹聽後一個勁的求道全子留下，道全子冇轍，最後留下一物奉告他說：“當家人罹難時翻開，牢記不到萬不得已不成翻開，到時我自會儘快趕來”。

“白族長如許說我就放心了，還望收好噬魂蠱，這類東西切不成流落小人之手，不然結果不堪假想，那我就在這裡先替蘇兄弟感謝了，冇甚麼事，我們也就告彆了”。

“你倆不吃麪讓我做甚麼，這不是折騰我呢嗎？”，我有些活力說道。

當一個頭上點著六個香斑的和尚帶著我們分開少林寺十多裡外山上的一個寺廟，對著一個大肚圓臉肥耳的和尚指著我說：“這位就是你的弟子了，好自為之”，說完和道全子客氣了幾句分開了，就如許我成了這個肥頭大耳和尚的門徒。

此次蘇達木之事屬於例外，這是白尤山冇想到的，也光榮白斬所學未幾，要不然蘇達木這時能夠已經冇命了。

白尤山自幼跟恩師學習蟲蠱之術，他這一支單脈單傳，恩師歸天後，將家傳本《蠱蠶經》傳授給他但願他能將本門秘術傳代下去，切不成用來行惡風險彆人，白尤山敬遵恩師囑托，一向以來用心研討《蠱蠶經》之術，並將蠱術用來醫治各種疾病。

又客氣了幾句，我和道全子分開白佤寨，在路上道全子對我說：“你看白尤山這小我如何樣？”。

我一愣，心想這和尚該不會是假的吧，如何還敢吃肉，在一揣摩，或許這也是個酒肉和尚，不忌這些，把麪條放在廚房，我找了根鐵絲來到了後山。

大胖和尚頭都冇抬說：“你那做的也叫麵？清湯淨水連滴油都冇有如何吃，你看我都瘦成如許了，你用心的是不是？”。

我這個氣啊，你說你一個和尚想吃甚麼，廚房裡就這麼點東西，再說了，我加肉你敢吃嗎，我心想著卻冇敢說，把桌上的麪條又收了起來，不吃餓死你們我心想著。