女冠臉上的笑容更加光輝,請兩人去往城隍廟，而她則是持續聘請其他路人。

齊玄素搶先接過喜帖，道賀道：“恭喜，恭喜。”

伉儷兩人曾為張月鹿該擔當哪家的香火有過一番爭辯，並且各自取了名字，也就是“澹台初”這個名字的由來，最後鬨到了張家祠堂，身為張家屬長的正一道大真人親身出麵，一錘定音，姓張。

“本來是澹台女人。”齊玄素不卑不亢道。

固然道門中有很多人都是無父無母的孤兒，但並非全數，另有很多人出身於玄聖複興道門之前就已經存在的各大世家，乃至玄聖本人也是出身世家之一的“北海李”。

城隍廟殿宇軒敞，前後三進，修建宏偉，飛簷翹角，氣勢恢弘，為四方眾廟之最。門前立柱上有春聯，上聯是：雪趁風威，白占故鄉能幾日。下聯是：雲乘雨勢，黑瞞六合未幾時。

此時的城隍廟燈火光輝，整座正殿都大放光亮，彷彿天上宮闕普通。

“上清張”又與“北海李”在道門被稱作南張北李，兩家分分合合多年，既是老朋友，又是老敵手。

至於張月鹿，都已經能夠顯化嬰兒，望氣更不是甚麼難事。

跟著祭酒羽士的一聲“禮成”，兩人便在神明、祭酒羽士、觀禮世人的見證下，結成伉儷。

張月鹿躊躇了一下，說道：“澹台初，太初的初。”

隻是有些時候，過分著名也不是甚麼功德，張月鹿在暗裡場合還會自稱“澹台初”。

張月鹿本來的名字叫張月心，也是大真人做主將她的名字改成了二十八宿之一的張月鹿，寄意星宿下凡，謫神仙也。

這些世家後輩天然不會是無父無母的孤兒。

與此同時，張月鹿也看清了齊玄素的模樣。

因為玉都城中寸土寸金，四品祭酒羽士地居處也才一座二層小樓，淺顯羽士和道民的家中更不成能擺開各種儀仗、包容浩繁客人，再加上很多人無高堂可拜，以是久而久之，構成了在城隍廟停止婚禮的風俗，道門便是高堂。

先前在店鋪裡的時候，張月鹿是背對著齊玄素，出來店鋪以後，又天氣暗淡，直到此時，來到了城隍廟的燈下，齊玄素才真正看清了張月鹿的邊幅。

張月鹿見此景象，不由悄悄感喟一聲。

齊玄素就站在張月鹿身邊，這聲感喟格外清楚，不由望了這位澹台女人一眼，稍稍躊躇以後，還是低聲開口問道：“女人為何感喟？”

張月鹿看了他一眼，問道：“你在恭維我？”

張月鹿並不拒人千裡以外，輕聲答覆道：“心有感到罷了，我曉得你不是淺顯羽士，身上如此殺氣，想必你是很難像平常人那般娶妻生子了。不巧，我與你相差未幾。本日見到人家拜堂結婚，結成道侶，天然感慨。”

主持婚禮的是一名四品祭酒羽士，身披僧衣，頭戴星冠，甚是嚴肅。

張月鹿一語驚人：“有燒刀子嗎？”

齊玄素冇有“通靈法眼”，可散人的“陰陽眼”倒是與方士的“通靈法眼”有異曲同工之妙，一樣能夠望氣。

在場不乏有懷有“通靈法眼”神通的方士，清楚可見兩人身上各有一道清氣飄搖而起，然後膠葛交叉在一起，好似結髮，這便意味著兩人已經休咎氣數合為一體，今後同氣連枝，榮辱與同。

這倒不是張月鹿的化名，而是她的彆的一個名字。她的孃親複姓澹台，這個姓氏要追溯到儒門至聖先師的弟子，澹台一族是儒門中的大姓，在儒門大敗以後開端與道門中人聯婚，張姓則是道門中正一道的大姓。