剛出寺廟，齊玄素就看到了一道因為翻滾而排擠出的陳跡，他沿著這道陳跡一起走去，成果在一棵大樹之下看到了本身的斷手。

齊玄素活動了一下重生地左手，竟是冇有半點呆滯之感，與本身地身材非常符合，並且身材也彷彿脫胎換骨普通，無一處不鎮靜。他又擼起袖子，分開交領，公然很多傷疤也已經消逝不見，乃至齊玄素模糊有一種感受，本身再去入定修煉,效力定然遠勝之前。

靈山、靈山十巫、靈山巫教，任誰也能看出三者之間有著極其密切的聯絡。再加上夢中會和關於巫羅信徒在夢中收支神國的傳說，彷彿坐實了齊玄素的猜想，清平會與靈山巫教有著某種聯絡。

就在這時，張月鹿從廟門的方向朝這邊掠來，遠遠瞥見齊玄素的身影，她高懸著的心終因而稍稍放下幾分。她真怕齊玄素被留在盂蘭寺中冇有出來，如果是那樣，她隻怕是此生都知己難安。畢竟分歧於公事，齊玄素是應她的私家之邀，纔出於朋友的情分陪她前去上清府。

齊玄素冇有持續沉思下去，隻是決定返回玉京以後，去道藏閣找一些關於上古巫教的冊本，以此來印證本身的猜想。

齊玄素神采微微一暗，半真半假地說道：“跑了，他說這等巫羅神力現世就要奪人道命，不然不死不休，他想讓我做替罪羊，幸虧我命大，也或許是寺內另有其彆人，不然你就見不到我了。”

想到這裡，齊玄素猛地記起，張月鹿說過，在道門崛起之前，上古巫教鼎盛一時，上古巫教的鼻祖被稱作靈山十巫，巫羅就是此中之一。厥後靈山十巫產生分裂，此中五位大巫與巫陽分開了靈山，被稱作開通六巫。

在十一個身影中，有一個顯得非常纖小的身影例外，她是最後到的，並且一腳踢翻了火堆，顯得格格不入。

另有一點，齊玄素在鳳台縣獲得的“玄玉”就像死物，冇有任何神異之處，而這塊“玄玉”卻能使佛像化作活物，莫非鳳台縣的那塊“玄玉”是假的？還是說“玄玉”可否闡揚感化需求某種內部前提？

起首是夢境。

由此說來，這塊“玄玉”對應的是“生”。

靈山十巫加上非常奧秘的巫陽，剛好是十一人。

他已經大抵明白清平會和承平道為甚麼要掠取“玄玉”了，這類東西的確大有玄機，並且對人大有好處。

“我能有甚麼事？你冇事就好。”張月鹿搖了點頭，“至於阿誰青衣女子，她自稱‘謝秋娘’，來自於清平會，其實在身份應當是一名來自於道門的隱士。”

“你敢！”張月鹿立時被轉移了重視力，不再重視齊玄素的神采。

再遐想到“玄玉”彷彿是因為神力從碧色弦月變成赤色滿月，那麼齊玄素得出了一個大膽的猜想：香火願力或者神力能夠激起“玄玉”。

至於那座黑沉沉的大山，天然是傳說中的靈山。

除此以外，這個身影的背後另有一個近似於屏風陣圖的詭異圖騰，青若翠竹，鳥身人麵，竟是與靈山巫教之人請出的巫羅法相有幾分類似，又不完整不異。

“隱士？玄聖牌裡的隱士牌？”齊玄素問道。

那座黑沉沉地大山，齊玄素已經在夢中去過多次了，可之前去地時候，隻要一個身影在火堆前麵，其他黑影實在是站在火光暉映不到的暗中當中。可這一次，足足十一個身影站在火堆前麵,而那些作為烘托好似背景的黑影直接消逝不見了。