張月鹿說道：“那是……古仙們的印記。”

至於調派武夫堵塞地氣,也是為了“分陰戟”辦事。如果不阻絕地氣，使其成為死水，而是任由流轉不斷，不竭有“死水”注入，那就成了萬象道宮中地典範題目，一個水池同時注水和放水,多久能把水池灌滿或者放乾？

然後他再一揮手，以二指並作劍指，朝著這長戟圖案遙遙一指，說了個“去”字。

齊玄素又問道：“古仙為甚麼叛出道門？”

張月鹿冇有正麵答覆，而是反問道：“飛劍的能力要賽過火銃，很多短長神通的能力也遠勝火炮，可道門和朝廷為甚麼還要大力生長火器？全真道的構造派為何能與符籙派分庭抗禮？你考慮過這個題目嗎？”

齊玄素吃了一驚，下認識地抬高了聲音：“道門祖師！？”

“後三教期間”則變成佛門應戰道門的主導職位，道門聯手儒門打壓佛門，終究佛門迫於壓力，不得不與道門停戰，並承認道門的三教魁首職位。

“能夠這麼瞭解。”張月鹿點頭道。

所謂“前三教期間”是指儒門主導天下的期間，當時候道門和佛門聯手共同對抗儒門，並終究擊敗儒門。道門代替儒門成為天下正統以後，使儒門、佛門成為本身的附庸。在疇昔，是以儒門為主導，鞭策三教合一。現在則是以道門為主導，持續鞭策三教合一。

張月鹿這才走入城堡當中。

在某個階段，道門已經成為究竟上的三教魁首，儒門的理學、心學、氣學三位大祭酒們挑選向玄聖儘忠，劃一於道門的副掌教大真人。

張月鹿歎了口氣，說道：“當然有乾係，隻是道門有規定，這不是你現在能夠曉得的事情，以是我不能直接奉告你，等你成為三品幽逸羽士，或者成為副府主、副堂主，天然會明白。”

這恰是張月鹿一招擊敗許寇所用的“六虛劫”，乃是煉氣士的頂尖神通，門檻極高，就是顛末簡化以後，平常煉氣士也要到天人才氣修煉，可謫神仙在顯化嬰兒的境地便能把握。

齊玄素問道：“這裡有古仙的陳跡，申明此地本就是一處隱蔽結社的據點，也就是說，那些罪民之以是彙集生魂，是因為他們想要以此來媚諂古仙，然後獲得古仙的幫忙？”

如果在煞氣或陰氣集合的處所呆久了，人輕易受其影響，輕則靈台蒙垢，產生各種幻覺，重則丟魂落魄，變成瘋子,乃至身材也會被逐步腐蝕，陽氣漸衰，折損壽元。

方士們獲得號令以後，從馬鞍袋中取出專門安排礞石粉末的口袋，然後拿著口袋來到山口，以礞石粉末畫了一道足有近百丈之長、十丈寬地特大“分陰戟”，是平常“分陰戟”地近百倍之大，也隻要如此範圍的“分陰戟”才氣分流一座山中地陰氣。

靈泉子緊隨厥後，同時取出兩道符籙，使其自行懸於身周，環繞他本人緩緩轉動。

占有製高點的煉氣士以符籙收回信號。

正說話的時候，站在一棵大樹上的張月鹿飄了下來，叮嚀道：“靈泉主事、齊執事，另有亞瑟首主教，你們隨我進山，其他人服從周執事的批示，不要放走一個。”

張月鹿出去以後，目光當即落在一麵破襤褸爛的掛毯上，上麵繪著一個古怪的標記。

亞瑟具有一件須彌物，他們管這個叫“空間袋”，總之是相差未幾的東西，隻見亞瑟從中取出一柄雙手巨劍，搶先進入城堡當中。