四十名天罡羽士起看來人數未幾，卻不能小覷。因為七娘早就說得非常清楚明白，天罡堂的門檻是七品羽士和天賦之人，這四十名天罡堂羽士最低也是崑崙階段，最高的張月鹿和靈泉子則是歸真階段，就算對上一名天人，也有一戰之力。

接著張月鹿又號令十名方士在進山的山口位置建立起一座“分陰戟”陣法，然後號令十名武夫以山石、土木堵塞或是以火藥、溝壑粉碎此地的地氣流轉，使“死水”變成“死水”。

道門世人在艾麗的城主府邸休整了三天的時候,對於疇昔半個月都在風餐露宿地世人而言，算是極大地安慰，畢竟這裡有酒肉，有溫馨的住處，有暖和地火，另有斑斕地侍女，固然在張月鹿地眼皮子底下，冇人敢動甚麼歪心機，但賞心好看也是好的。

張月鹿在與齊玄素等人商討以後，決定立即前去黑夜山剿除這夥妖人，然後返回崑崙覆命。

三天以後，艾麗的部下傳來了動靜，比來烏戈山離的確呈現了很多人丁失落的案子，隻是西域向來是冇法無天之地，盜匪橫行，人丁活動又大，死幾小我並不算甚麼大事，城主府也冇有如安在乎，直到艾麗命令尋覓外來人的蹤跡，這些案子才被正視起來。

至於張月鹿，她並不籌算學，謫神仙在躋身天人階段以後，能夠習得一門名為“讀心術”的神通，而“讀心術”另有一個前置神通，名為“心湖傳聲”，能夠繞過說話的停滯直接以心聲交換，她感覺與其學習一門其他說話，倒不如直接修煉這門神通。

齊玄素、周柏等人都常在江湖行走，靈泉子也是天罡堂的白叟，他們當然考慮過刺木特堡會不會是一個圈套的題目，可他們顛末幾次商討以後，還是解除了這個能夠。

時至本日，黑夜山上還儲存著巫師曾經居住過的刺木特堡。

這些行動都是從外在粉碎刺木特堡中能夠存在的陣法，就好似攻城之前要先把城外的壕溝和護城河填平。

艾家明顯冇有這類動機。或者說，風險太大，好處太小，奪目的販子不會做這類虧蝕的買賣。

張月鹿和齊玄素等人用了一天的時候製定了兩套打算，然後於次日分開烏戈山離城，前去位於黑夜山的刺木特堡。

說到底，還是張月鹿根底太淺的原因，麾下正役還冇來得及招募副役，更不必說臨時副役了。

靠著散人的上風，齊玄素在三天的時候中，已經能夠靠著幾個簡樸的詞彙，再加上各種手勢比劃，與亞瑟停止簡樸的交換。

巫祝來源於上古巫教和古仙，作為神道一途，與佛門傳承近似，需求海量的香火願力，上限極高，下限極低，隻要香火願力充足，能與同境地的謫神仙對抗而不落下風，乃至是戰而勝之，如果香火願力不敷，幾近是五仙墊底，乃至不如散人。

刺木特堡曾經是一處計謀要塞，用以抵擋雄師打擊，厥後在金帳西征的過程中被毀，那名已經冇法考據實在姓名的巫師占有此地以後，隻是開端修複了部分地區，並未重現當年的風采，巫師身後，烏戈山離曾經的曆代統治者們思疑古堡中有巫師留下的謾罵，不敢靠近，故而一向荒廢至今。

謫神仙作為五仙之首，樣本太少，不過毫無疑問是碾壓態勢，比起煉氣士，更輕易克服比本身境地更高之人，對上修為不如本身的敵手，冇有敗績。

這是一座荒山，罕見人至。廣袤西域，地廣人稀，多的是無人地區，以是也算不甚麼多麼希奇，隻是在幾百年前，曾經有一名法力高強的巫師居住在黑夜山上，這位巫師謾罵當時的烏戈山離王室，並把持國主，在幕後統治烏戈山離。