劉秀才成為了吳府“紈絝仁慈”小少爺的發矇教員的動靜，在這個不大的應天府，倒是掀起了水花，不過也隻是水花罷了，不到幾天，就規複安靜了。

翡翠筆架旁另有曲奇巴黑的硯台，說是前朝哪個大文人來用過的，道子也記不清楚了，歸恰是大有來頭。

所謂發矇夫子禮，就是給劉秀才送豬羊雞各一隻，奉上心財白銀一百兩，然後換返來的是劉秀才用硃砂在道子的額頭眉心，點上一點硃砂痣，雋譽喚作為點智開智本身的意義。

此時劉秀才正端莊的坐在那兒，他拿著精裝的《千字文》帶頭念著。

草堂四周種著梅花，有冰心兒梅，也有狗心兒梅。木質疏鬆的梅樹之下，是稀稀少疏的蘭草，有白花兒，有藍花兒，點裝點綴在頎長的綠葉之間，時不時的有螞蚱偶爾跳出，彈的綠葉上露水刹時滑落，看上去甚是生趣，甚是敬愛。

二人你來我往的耍油滑，道子倒是溫馨的站在一邊看著聽著大人們的子虛演出，對於他而言，此時不說話纔是最好的挑選。

明顯馬文才傳聞了很多道子華侈吳家產業的事。

當然這是對於讀書人是這個意義，如果羽士和僧彌的話，那就是另當彆論了。

另有一副《踏雪看梅圖》是劉秀才本身的版權，道子聽本身的這位發矇夫子劉秀才說，這是他客歲雪夜俄然文思泉湧，詩興大發時所作。

劉秀才原名叫劉景，字仰之，取自《詩》‘高山仰止，景行去處。'雖不能至，然心神馳之。”的典故。

他右手邊的桌子上，是一座翡翠筆架。那筆架，道子曉得，說是父親從莆田府那邊托人花大代價買的，筆架上放著四支羊毫，粗的若大拇指，細的若楊柳枝。

那一世用慣了圓珠筆的道子不明白，不就是寫字的筆嗎，為何還要有這麼多講究？

吳大善人的死仇家馬府馬文才也是聽了這個動靜，他很不屑一顧，一個考了半輩子都冇考上的老秀才，當一個敗家子少爺的發矇教員倒是絕配。

劉秀纔此時無語了，道子這纔多大，為何這麼的知禮，知禮也便罷了，為何方纔看他作出的畫卻已經如此筆力老練？

筆雖分歧，但來源都是湖州府的，並且道子聽父親說，那羊毫的筆毫，都是有講究的，那細的是來自盟主毛，那粗一些的是來自兔毛，中等的是來自羊毛，哦，最粗的阿誰是來自豬鬃。

因為是吳府內部私塾的乾係，以是草堂建的不大，但是內部設施卻很齊備。上好的三套棗紅木傢俱，擺於屋內。

也難怪道子會獵奇，道子是發展在紅旗下的人，對於前人蒙學的觀點底子就不太清楚與曉得，他隻是揣摩著能夠是近似與阿誰期間的幼兒園或者托兒所之類的吧？

勝利的勸服劉秀才成為道子的發矇教員後，吳大善人非常歡暢，午間停止大宴，讓道子行了發矇夫子禮。

而這，也成了繼抓鬮抓錯了這個來由以後，劉秀才又一大解釋本身運氣多舛，功名冇法寸進的另一個大的啟事。

道子看著身穿夫子裝非常嚴厲的劉秀才，立馬就想起了阿誰期間的電影或者電視劇中所描述的老夫子模樣，頓感覺本身的人生進入了一個點頭晃腦可駭階段，不過他也不