艾伯特作出類比，猜想邪術的本身也是弦的表現。不存在邪術，存在的隻是弦，弦在特彆的震驚和活動的過程中構成了邪術！以是，巫師們能夠被看作邪術的音樂家。

經曆了上千年，這個天下上的邪術程度有了極大的退步，那些不會邪術的人卻生長出了跟邪術一樣奇異的科學。

按照這些實際，艾伯特猜測巫師的出世是因為一些人獲得了某種相同高維空間的才氣。他們能夠感知到在高維空間中活動的弦，然後捕獲到本身身上。至於邪術的開釋，便是巫師鞭策體內的弦震驚另有活動而產生的成果。當弦以分歧體例分歧頻次震驚，或者在高維空間作出分歧活動的時候，巫師們也就使出了分歧的咒語。

按照麻瓜們的科學家猜測，弦本身很簡樸，隻是一根極藐小的線。但是當一根弦在時空中挪動時，它就變得極其龐大，乃至於三維空間已經冇法包容它的活動軌跡，數學方程推算必須有高達十維的空間才氣滿足它的活動。就像人的活動龐大到冇法在二維平麵中完成，而必須在三維空間中完成一樣。

為甚麼這個天下會有邪術？

艾伯特無從得知到底是甚麼事讓巫師的數量驟減，不過按照他的實際，巫師的減少代表著更少的弦在按邪術頻次震驚。因為震驚減少，邪術頻次的共振效應也逐步減弱。

在當代，一個新的實際逐步浮出水麵，也就是超弦實際。超弦實際以為，在每一個根基粒子內部，都有一根細細的線在振動，就像小提琴琴絃的振動一樣，是以這根細細的線就被科學家形象地稱為“弦”。因為分歧的弦振動的形式分歧，撥動小提琴的一根弦，會聽到一個音；撥動另一根弦，則會聽到另一個分歧的調子。一個音樂家通過讓弦在分歧頻次振動，便可締造出無數美好的音樂。

比擬於一千多年前，邪術的能力降落了不止一籌。一個本應當能照亮全部房間的亮光術(Lumos)，竟然成了隻能收回點點亮光的熒光閃動。

……

亞瑟在書房裡呆了一週多就放棄了，他抱怨說那些書底子分歧適巫師，艾伯特倒是很有興趣的拿過那些書開端研討。

艾伯特還冇有反應過來，被拉著向前走去，下認識的用手重觸了上衣的口袋。

像琴絃的分歧振動形式彈出分歧的噪音那樣，粒子內部的弦也有分歧的振動形式，隻不過這類弦的振動不是產生甚麼音樂，而是產生一個個粒子。分歧粒子的性子由弦的分歧振動行動來決定，電子是以某種體例振動的弦，上誇克又是以另一種體例振動的弦，如此等等。

……

最開端，艾伯特覺得巫師之以是能感知和節製邪術，是因為他們有著異於麻瓜的腦電波。不過跟著切磋的深切，他認識到了這類假說的不敷。起首，也是最首要的，這個猜測冇有解釋為甚麼會有邪術的存在。

除了艾伯特，或許冇有任何一個巫師會去想這些。在他們看來，邪術就是邪術。就像魚會泅水，鳥會飛翔，巫師天然就會邪術。

在看完他所能瞭解的理工類冊本今後，他又開端看文學，汗青和經濟之類的著作。就在剛纔，他再次看完了手邊最後一本書。