宋襄公冇有說錯，周士相所說的“全民皆兵”，實在就是變相的裹挾百姓。

周士相吃過飯後，聽了宋襄公勸，在後衙隨便找了間屋子便欲歇息。

“我這就去看看。”

孔國良在時，衙門中就有幫廚的人，當下就有人端了飯菜過來。

此體例並不希奇，曆朝曆代農夫叛逆多數相沿此法，遠的不說，近的就有李自成、張獻忠等大賊便在起事之初有裹挾百姓的劣跡，通過裹挾大量百姓參軍，也確是讓他們打敗了無數前來圍殲的明軍，直至擺盪明朝的社稷底子，是以也不能說這類體例全然冇有效處。

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但是曾在闖營乾過兩年的宋襄公卻對裹挾百姓的行動深惡痛絕，他果斷反對周士相采取所謂“全民皆兵”的荒誕手腕擴大力量，因為過於吃驚和藹憤，他的聲音都有些顫抖了。

宋襄公盯著周士相看了半響，方歎了口氣：“你真要這麼做，我也不好勸你，此中利弊你當比我明白，但願今後你不會走上歧途。”說完，視野看向堂外，帶些憂色道：“不知趙四海他們招了多少人？”

周士相的體例很簡樸，用銀子拉攏城中受災的百姓，等這些人被節製以後，天然能夠用他們來威脅餘下冇有受災的百姓，至於那幾家士紳大戶，更是不在話下，隻要需求，隨時都能夠處理他們。比及城中統統的百姓都被調集在他的大旗下，天然不必擔憂這些人反叛，又或是麵對清軍的打擊畏縮不敢一戰。

周士相也體貼招兵的事，若不是需求先籌糧保持新兵和他們家人的溫飽，他纔不會讓趙四海和彭大柱去賣力此事。

三千多人行軍必定要比三四百人行軍來得壯觀，遠遠一看，黑壓壓一片，那陣容能不大！

更首要的是周士相現在麵對的不是今後是否要建立按照地，有一塊能夠持續供應賦稅的地盤以支撐耐久反清戰事題目，而是羅定城這些青壯故鄉難離的題目！

一家長幼都在軍中，不聽號令，不搏命作戰能行？！

周士相不能落空宋襄公的支撐，是以他耐著心想要壓服他，“如果先生以為全民皆兵不成取，卻不知先生有何主張能讓那些青壯肯跟隨我們？起碼在清軍打來時，他們能夠為了親人安危搏命一戰，而不是一鬨而散跑回家去!”

各位書友，不美意義骨頭是個好酒者，本日和太爺喝了一瓶，返來時腦筋發昏，實在冇法保持復甦，故本日勉強隻更一章，還請各位包涵！

“罷了！”

裹挾百姓不是冇有好處，打個比方，如果周士相隻能在羅定城征召三百青壯參軍，那麼在清軍眼裡他們不過是擁兵三百的小股明軍，這點人馬清軍天然不放在心上，也不成能存在害怕之心。可如果周士相部下有三千多人，不管此中的青壯究竟有多少，老弱又有多少，看在清軍眼裡，那也是擁兵數千的大股明軍！

故鄉難離但是中國人幾千年特有的情結，在交通不便和見地未幾的前提下，讓一小我分開他的故鄉但是件非常困難的事，特彆是麵對強大的仇敵時。

“自古未有流寇能成大事的！闖賊前車之鑒不遠，滅胡賢弟可不能學他，全民皆兵的體例過分荒誕，也不成取，千萬做不得！”

如果不能處理羅定青壯故鄉難離這一困難，那就是在羅定征召再多的青壯也無濟於事。想要羅定的年青人誌願跟從他周士相做大事，他就必須處理他們故鄉難離的題目，不然，他的統統儘力就是空中樓閣，冇有根本。