周士相的體例很簡樸，用銀子拉攏城中受災的百姓，等這些人被節製以後，天然能夠用他們來威脅餘下冇有受災的百姓，至於那幾家士紳大戶，更是不在話下，隻要需求，隨時都能夠處理他們。比及城中統統的百姓都被調集在他的大旗下，天然不必擔憂這些人反叛，又或是麵對清軍的打擊畏縮不敢一戰。

周士相不能落空宋襄公的支撐，是以他耐著心想要壓服他，“如果先生以為全民皆兵不成取，卻不知先生有何主張能讓那些青壯肯跟隨我們？起碼在清軍打來時，他們能夠為了親人安危搏命一戰，而不是一鬨而散跑回家去!”

宋襄公冇有說錯，周士相所說的“全民皆兵”，實在就是變相的裹挾百姓。

不相，宋襄公卻一把拉住他，勸道：“你也一天一夜冇閤眼了，招兵的事明日再辦不遲，你還是先去吃點飯，歇息一下。”說完，不容周士相回絕，便叫來一個小吏，命他叫人備些飯菜過來。

宋襄公言辭誠心，周士相卻不為所動，反而道：“如果不裹挾百姓，我們如何能快速強大力量，如果我們連自保之力都冇有，還談何乾大事！”

麵對人數比己方多很多的人馬，兵力較少的清軍天然不敢等閒出戰，如果對方打到城下，他們多數也隻能畏縮城池當中。如此一來，人多勢眾的一方天然可在城池以外的村落，如蝗蟲過境普通持續裹挾更多的百姓，獲得更多的賦稅，從而滾雪球般越滾越大，直至成為真正一股不成輕視的人馬。到時候，便不是小股流賊，而是大股流寇了！

三千多人行軍必定要比三四百人行軍來得壯觀，遠遠一看，黑壓壓一片，那陣容能不大！

試想，當某一日周士相公佈號令要全軍往廣州進發，向福建乃至更遠的處所進發時，或是為了某個計謀目標而決定臨時放棄羅定，成果部下的羅定兵卻因為不肯分開故鄉，驚駭親人遭到清軍抨擊而回絕履行號令，乃至一鬨而散，那他周士相如何自處？

裹挾百姓天然不是悠長之計，也弊端太大，易為人詬病，很輕易就被視為流寇，從而落空民氣，但眼下週士相卻也想不出更好的體例來了，何況他的“全民皆兵”和純真的裹挾百姓強大陣容又有所分歧，二者之間是毫不能渾為一談的。

故鄉難離但是中國人幾千年特有的情結，在交通不便和見地未幾的前提下，讓一小我分開他的故鄉但是件非常困難的事，特彆是麵對強大的仇敵時。

“罷了！”