實在來自日本的這些流浪軍人在海盜中是非常少，彆的倭寇大多是來自中國，馬來等地人，穿戴日本的打扮，冒充的日本人。

倭寇凶悍非常的行動，給明朝沿水兵民的震懾，實在無以倫比。官軍們顧忌於倭寇的雙刀利箭，戰戰兢兢畏縮不前，老百姓就更彆提了，恐嚇小孩最見效的一句話就是：“再不聽話，讓倭子把你抓去！”

過宅門是川堂，側有酂侯祠。酂侯祠供奉的是漢朝沛縣人蕭何，蕭何因幫漢高祖劉邦定天下有功，官至丞相，又因製定平刑獄原則，論功第一，封為酂侯，因他是胥吏出身，故受曆代胥吏崇拜，在衙門裡設祠記念他，稱他為“衙神”。

宅門是大堂和二堂之間的斷絕修建物，東邊是軍火局，西邊是架閣庫。宅門兩旁設有門子房，專供看門職員值班及留宿，以防閒人進入，另有兵器局等部分。

倭寇從洪武年到萬積年間，倭寇之患幾近冇有斷過。

進縣衙大門，東軸是縣丞署，縣丞主管文書檔案、堆棧糧馬、征稅等，縣丞署也是縣丞商討、措置嚴峻縣丞事由的處所。

“韓大人太客氣了，部屬誠惶誠恐。”樂文拱手笑道。

來到上海的樂文和丁珂兒、龍超簡樸交代了幾句話，便伶仃一人進入上海縣衙到差。

縣衙中軸有儀門。儀門平時封閉，隻要在知縣上任，恭迎佳賓或嚴峻慶典活動時才翻開，知縣平時出入都走東邊的“人門”，西邊則是“絕門”，是提審犯人、解押死囚赴刑出入的門，平時是封閉的。

提及明朝的上海縣，就不得說下一向擾亂明朝本地的倭寇了。

“多謝韓大人戀慕，部屬今後定營私職守，經心極力。”固然韓縣令馴良可親，但是畢竟兩人是第一次見麵，該有的禮數還是要有的。

“樂大人剛來本縣，能夠有所不知，本縣前幾任巡檢使都在與倭寇的鬥爭中英勇捐軀了，倭寇多次騷擾本縣，讓本縣也非常頭疼啊。”韓縣令也冇有過量的客氣，便說出了上海縣最令他頭疼的事了。

在中海本地一帶停止劫奪，無數家庭慘遭橫禍。乃至連明朝的處所官員百口也慘遭倭寇毒手。傳聞海瑞的父親就是在抵當倭寇入侵的時候被殛斃的。

樂文三人告彆了唐伯虎，分開姑蘇府，幾今後，終究來到了目標地，上海縣。

在儀門的西邊是地盤祠，地盤能生五穀，是人類的“衣食父母”，內裡供奉著掌管這方水土的地盤公公和地盤婆婆，而東邊則供奉著掌管財路的財神比乾、範蠡和趙公元帥三位財神，財神保佑這方水土財氣與繁華。

為此，便是在房屋大門前砌一堵高牆，既起隔絕空間、樊籬正堂感化，又保持氣的通暢，起到了導氣的服從。

川堂後為二堂，二堂是縣令審理民事案件的場合。

樂文在來大堂時，還看到了一頭豬，倒是讓樂文大為驚奇。

韓縣令長相馴良，身材有些矮小肥胖，皮膚微黑，細淡的眉毛下長著一對小細眼，留著一縷微微斑白的髯毛，頭戴長翅烏紗帽，身著青袍官服，官服的補子上繡著五蟒五爪，袍帶上有九塊銀，腰帶上還垂掛著一塊翠綠色的和田玉。

“部屬對倭寇也有所耳聞，不過部屬感覺倭寇實在並不害怕，而是我軍的兵器和職員上有題目，倭寇使五尺長刀，善騰踴，我軍長兵不捷，短兵不接，身皆兩段，而我軍兵士隻會耕耘，不知作戰，才形成這類環境。”樂文緩緩闡發道。