再說倭寇的刀術，日本的雙手刀術實在差未幾來自於唐朝的刀術，早在魏晉期間，中國就風行了一種雙手刀術。

倭刀的製作工藝普通是佈局上是包鋼和夾鋼，鋼材上在刀口部分利用幾次摺疊鍛打的高碳鋼，在摺疊鍛打的過程中，構成了馳名的“遠山十二峰”那樣的曲線刀紋，刀脊利用韌性較強的低碳鋼。

有個崑山秀才鄭若曾，他經心編撰了一本明朝抵抗倭寇的軍事百科類冊本《籌海圖編》，為後代留下了很多貴重的第一手倭寇質料。

晨起昏歸，分隊而行，海螺為號，相互救濟，合作明白，規律嚴明――真不能藐視這些異國強盜！

先從倭寇的刀來闡發，倭刀在明朝是很時髦的商品，其做工精美，情勢美妙，遠勝海內一些手事情坊打製的兵器，當然代價也是非常高貴的。在明朝的小說中，倭刀被描述成殺人越活的必備利器。

而這麼一支步隊，如果去打倭寇，想必除了樂文有能夠會幸運生還，其他人恐怕都要人頭落地吧。

曾經有明軍軍官集結火器軍想把倭寇一舉毀滅，但是火器裝填速率過慢，加上兵種之間調和不力，冷兵器兵冇法庇護好火器兵。在第一輪射擊以後，就被倭寇衝進火槍陣裡搏鬥。

日本很好的擔當了這類刀術，並在本身的根本上，有新的創新和改進。我們在明朝的單刀法選內裡還能瞥見這類刀術，從抽刀術（太刀很長，以是必然要快的抽刀），到大辟刀術（能力龐大，這招在厥後抗戰電影裡常常看到），轉刀術（這招是用於被仇敵圍攻，以身帶刀扭轉一週，使敵身腰皆斷），騰踴刀術，都能清楚的看到這些典範的倭刀技術。

但是，樂文卻曉得如果用竹子作為兵器，是能夠有效的成為軍人刀的剋星。

明軍赤體赴敵，身無甲冑之蔽，而當慣戰必死之寇，手無素習之藝，而較精熟巧之技;行無齎裹，食無炊爨，戰無號令，圍無營壁。

倭寇都是老遊擊隊員，中國曆朝中原王朝，最能兵戈的軍隊全數下在北方，因為要抵抗蠻橫的遊牧民族。而到了明朝最難堪，北方的蒙前人仍然虎視眈眈，南邊卻後院起火。

孫子曰：知己知彼百戰不殆。

韓縣令把縣內的大小官吏都與樂文相互熟諳了一番，便把縣衙裡的軍事力量，一隊冇受過練習，無構造規律的衙役交給了樂文。

一把刀的製作週期達到了半年，多的乃至3到5年。以是打出的刀堅毅鋒利。而非明軍的粗製濫造的鐵匠技術能夠對抗。

從某種意義上說，從戚繼光獲得那本倭刀譜《隱流之目次》，體例辛酉刀法用以練習兵士開端，中國傳統的刀術差未幾就被通盤否定了。

而明軍同時也是疏於練習，技術戰術不搭配，普透明軍與倭寇交兵時的場景就是，兩方一樣氣勢洶洶一樣混亂不堪衝上前去，為首的幾名明軍被為首的倭寇斬殺以後，殘剩的明軍大為驚懼，常常就拋掉兵器，一鬨而散，任由倭寇擄掠。

“樂巡檢既然這麼有信心，那本縣就等你的好動靜嘍！”

倭寇的缺點在於，倭刀過於狹小，包鋼夾鋼工藝在明朝還是存在，但是這類工藝冇法滿足明朝軍隊幾百萬人的大範圍作戰需求，以是不成能全麵設備到軍隊。明朝有人提出過試用熟鐵棍與倭寇交兵，用以摧毀倭刀，這是一種經濟戰的打法。