可愛的是講了大半天的吉禮，卻還隻是九牛一毛，才******講了一點點！饒是狗剩性子慢，這會兒都要瘋了！

李狗剩俄然瞭解後代那些個白叟兒們為甚麼會對年青人的各種行動指指導點了，老祖宗已經把簡樸題目無窮的龐大化了，悄悄的嘟噥幾句又算得了啥？

約莫是講到了悲傷處，林超俄然麵色一凜，臉上的淚水卻還是在流著，模樣不似講課，的確都是在演戲普通！

“諸位學子，我朝乃是禮節之邦，自太祖天子立國以來，我朝一向看重這禮，讀書的是斯文人，天然對這‘禮’字更是非常正視，由是啊，非論這五經還是六藝，都離不開一個‘禮’字！五經裡的《禮記》包含《儀禮》《周禮》和《禮記》，都是賢人乃定的課程，諸位學子天然荒廢不得！

緣何讀書？狗剩內心暗笑，這會兒誰要說本身是為中華崛起而讀書那全然是在扯淡！天底下的讀書人，那個不想金榜高中，光宗耀祖？

“周先生？”

“真是攀走一隻狼，又來一隻虎，這纔剛送走林先生，這一會兒又得迎來那周先生！哎……”

這個周禮老先生當真有些老古玩，一進門這就點頭晃腦的在那兒開端說道，腔調很生硬，還是那種諄諄善誘的語氣，實在讓人聽著有些不爽，狗剩二十多歲的心性倒還能安然應對，可書院裡那些個十幾歲的孩童就不儘如此了，緊皺眉頭，聽著非常吃力。

約莫這是林超的悲傷事了吧，讀了一輩子書，卻連個秀才功名都未得！

“《大學》裡說男兒該修身齊家治國平天下，吾輩本日又緣何讀書！？”

想到這裡狗剩垂垂放下了內心的衝突情感，滿身心的投入到這‘禮’字的學習當中。

伸胳膊伸腿再或者是伸嘴的被周老先生玩弄了半天，狗剩感受就算是性子再和順的人都會瘋掉！天啊，明朝這是如何了？

“這禮字啊，易寫難做，就說這六藝中的禮吧，乃是五禮，一曰吉禮二曰凶禮，三曰軍禮，四曰賓禮，五曰嘉禮，今兒呢，咱就講講這吉禮……”

這就是******‘禮’！****大爺的，一群老古玩！

“是咱學社的老先生了，老古玩一個，名為周禮，教的也是周禮，先生喚這叫啥來著？奧，禮樂射禦書數嘛，這周禮老先生，大多教的就是這禮！哎……”

李狗剩聽著如許的課很出色，書院裡的很多門生、先生傳聞都對這個林超的講課詬病，不過狗剩倒是如魚得水，比起那些呆板的老學究在那邊亦步亦趨的照本宣科，後代來的李狗剩還是更喜好這類豪情彭湃的講課體例。

小瘦子這個話嘮這又開端嘮叨，狗剩是看出來了，這娃如果曉得啥不說出來的確都能憋死！

周禮老先生在那兒囉囉嗦嗦的講了一大堆，這才步入正題，不過話說周老先生所言倒是不假，以是固然古板，狗剩還是聽得極其當真，不敢怠慢。

《大學》這書近乎是以一種平話傳-教的體例來報告一些做人的事理，講人應當如何建立誇姣的品德，可謂是令人向善的書，後代也被歸為國粹典範一類。

“這六藝啊，乃是禮樂射禦書數，排在頭一名的，這便是這‘禮’！由此也可見這習禮的首要性了，諸位學子務必當真聽，不然出去了排坐位或者待人接物失了禮數，那可如何是好？這都是有辱門楣的事兒，千萬做不得！”