嘉祐時，被稱作士大夫黃金期間不是冇事理的。官家忙著生兒子冇空理朝政，富弼，韓琦代君持權益。

均田免役法，起於歐陽修。

但宋朝呢，又設了個太常禮寺，與禮部，太常寺同管禮節之事。

為何如此？

吳大娘子道：“我們吳家的女子有一個算一個都是望夫成龍，我是這般，十五這般，你今後也是這般，但宰相女易為之，宰相妻難為之，章三郎君今後宦途上，你既要幫襯著，也要讓他多多念著我們吳家的好，我拿本身的事奉告你，當初再好的籌算，到了最後都要落到地上來，柴米油鹽地過著日子。”

至於這編撰這太常因革禮，也是鞭策嘉祐治平這場鞭策變法局勢的序幕之一。

而蘇洵與另一名老者，另有二三小吏正在謄寫翻找文章。

章越道：“當今官家是有為之主，伯父有為相公，此為天下之幸，社稷之福也。”

吳大娘子苦笑道：“你是不知我的苦處，幸虧現在公公為了在朝，大家賣我歐陽家三分麵子，那今後又如何呢？登太高的人，又豈能再哈腰看人神采？”

太常禮院官員襲太常博士之事，故而相互都互稱博士。

“為何不去內裡雇些人來謄寫？”

的確是上一休三啊，如許的活那裡找啊，不要錢都乾啊！

這一點也是很‘大宋’。

歐陽修道：“自嘉祐元年來，朝廷興革不竭，馬政，茶稅，均田，糴法，科舉，役法，常常諸司大臣之間群情不休，稍有竄改，即拿古禮，祖宗家法之言推搪陰阻，愛好務循故事。”

晏成裕走後，呂夏卿道：“章博士隨我來，我們邊走邊說。”

詳細說來，合適咱大宋官製上重床疊屋的風格。

次日章越即往太常禮院報導。

另一名則是崇文院檢驗，同知禮院的晏成裕。

章越不由向呂夏卿道：“禮書考據冊本何止幾十萬卷，但隻是這些人怕不敷。”

韓琦與富弼之爭，也到了這二人身上，晏成裕與陳薦相互不對於。

“你也曉得歐公善於文章史學，但於禮學卻不甚留意，乃至自雲某平生何嘗讀儀禮之語。故而歐公雖判禮院事一年，但編撰之事都是蘇博士經。蘇博士在館九年，他所經手張本，可謂井井有條，但蘇博士以後分兼他事，故嘉祐二年禮書之事即停了下來，現在我等又得重新編修。”

太常禮院就是製定，訂正禮法。隻要儒家為支流，那麼禮就是一個國度最首要的事。

太常因革禮首要麼？

一人身兼登聞檢院，太常禮院兩個衙門的最高長官。

歐陽修道：“老夫不敢居功，是韓相私有上興承平，答覆王化，與周漢等隆之誌。常與我等道，直此改作之時，知其勢而為之，既能官吏顯榮，亦為百姓極力。”

呂夏卿道：“那裡有錢，我太常禮院一月公使錢不過一萬！”

吳大娘子說話也感覺本身態度太差，冇給歐陽發在mm妹夫麵前留麵子，十七娘道：“姐姐，你以往不是這般的。”

太常因革禮必定是要失利的，但既是本身能為之的，也是本身樂意為之的，另有甚麼來由不去為之。

章越聽歐陽修，歐陽發說到這裡，感覺韓琦果然其誌不小。

此中馬政，茶稅等動議鼎新，都是韓琦鞭策，富弼也是支撐變法，隻是慎重一些，法度慢一些。

這時候章越，歐陽發已到門外，歐陽發道：“娘子，度之要回府了。”