老童生的家就在地盤廟四周，靠近城牆，是個四四方方的小四合院，剛到門口，就見到幾個半大的小子從內裡跑了出來，一個老婦人正在門前的古井邊洗衣服。

許先生打量沈溪，臉上儘是難以置信。

周氏瞪眼沈溪：“你說，到底如何回事？”

許先生不屑一笑：“你個小娃兒竟然投機取巧，隨便讓你寫個‘力’字，另有這麼多花樣……莫非你還熟諳彆的‘力’字不成？”

沈溪終究認識到這個期間的百姓對於精力文娛的龐大需求，此時的人們最大的文娛體例莫過於聽書和看戲，看來今後要贏利，得在這上麵動腦筋才行。

老婦人這才曉得是如何回事，緊忙起家到內裡把老童生叫了出來。

老童生點頭晃腦：“本夫子豈會冤枉他？見不著就是見不著，老夫年雖老但眼未盲。”

“娘，您乾嗎？如何不分青紅皂白說打就打，事情總要有個啟事吧！”

為了查驗本身的設法，同時抨擊那剝削賞錢的衙門衙差，沈溪用了幾天時候，編撰了一本描述宋初楊老令公、佘太君以及楊家七子戍守北疆、精忠報國的演義說本，固然故事不如何全，全本高低也不過二十回，且都是刪減的，但因為汀州府南梨園子演出的《四郎探母》的影響力正在漸漸發酵，沈溪把說本送去茶館交給平話先生後，冇過兩天城裡就開端風行起《楊家將》的故事。

那官差一臉凶神惡煞：“歸去跟阿誰教唆你的死鬼說，想要賞錢就來縣衙，看他有冇有狗膽。”

當天下午沈溪寫好戲本後就送到了縣衙。

“明天在裁縫店我剛好見到你先生，特地問了你的環境，他說你這幾天底子就冇去上課。”

姓許的老童生看了沈溪一眼，當即明白是如何回事，搖著頭歎了幾口氣，一副絕望的模樣。

沈溪冇有今後次寫說本中賺任何錢，他曉得事情遲早會傳到韓縣令和工部林郎中耳中，當時他就能討回公道了。

周氏道：“許先生，賤妾回家以後問太小兒，他說在您那邊讀書有人欺負他，他不敢進書院，但每天都躲在暗處把您教的字學會了。許先生能夠曲解小兒了。”

《女駙馬》這齣戲接地氣，激發龐大顫動，大家爭相傳誦，每一句戲詞都被人幾次提及。反倒是《四郎探母》，因為弘治年間楊家將的豪傑傳奇係列故事尚未構成演義說本，反倒冇有太大反應。此時茶館酒坊裡平話人說的根基都是老段子，就連隋唐豪傑的故事也未構成牢固本子，宋初的事天然少有人提及。

這兩天縣城百姓有如過年般熱烈，戲台四周圍得水泄不通，縣衙不得不派出差役保持次序。

以後兩天，南梨園子在寧化縣城中心一塊空位上搭起戲台，輪番演出新戲，供百姓免費旁觀……這是遵循工部林郎中的要求，與民同樂。

歸去的路上，沈溪越想越不甘心，小拳頭捏得緊緊的，自言自語：“覺得不給賞錢，我就冇體例了？我們走著瞧！”

“你們找誰？”老婦人問完看向周氏。

許先生有些吃驚：“你曉得不寒而栗的‘栗’字？”

沈溪把揣在懷裡的戲本拿了出來，遞上前：“官爺，有一名老先生讓我把這個送過來給縣太爺，然後領賞。”

沈溪跳出來：“先生你可不能冤枉好人……看不到就說我不在，那你現在無妨考考我，看看我會不會寫。”