“豎子！汝，汝……”張讓神采潮紅，未想伏泉如此牙尖嘴利，一時不知如何回嘴。

“以工賑災？汝錯矣，朕何嘗不想如此，但早已言道國庫無錢，何故用工？”王莽時桓譚便提出了官府出賦稅賜與哀鴻，供其衣食，令其修治河水的以工賑災的分身思惟。

“孺子休得傲慢，國度大事豈是汝這黃頭小兒群情，國庫空虛，陛下懷仁德之心，才湊齊賑災所需，哪還不足錢犒賞？”天子還未回話，他身邊的張讓倒是急了，他們這些寺人個人早就盯上城外埠盤久矣。未想伏家這少年竟然此時於天子提了這茬，如果天子再多賜賦稅，使得百姓不再賣地，他們的一番運營可不就打了水漂，氣急說道。

這時候劉宏感受殿內幕況不對，固然伏泉所說令他甚喜，但還是厲聲說道：“都開口，皇宮以內汝等休得猖獗。”

伏泉拱手道：“姑父妙讚，小侄不敢當。”

“此詩極好，大水之下，豈有活路？朕已命光祿勳與大司農撥付賦稅賑災，雒陽百姓應能撐過今次災年了。”

稍後伏泉回擊道：“張常侍此言差彆，高天子與民約法三章，至文帝後大膽‘更法’，‘緹縈救父’今後，更是拔除肉刑和廢除‘以誹謗、妖言定罪’，小子議論災情又何不當？於公，陛下乃是天子，《詩經》有雲，溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣，此意說天下都是陛下之天下，那麼天下之事亦是陛下之事，故天子忘我事，天下之民皆可談爾；於私，天子乃吾家人，吾四世祖晨公尚高平公主，吾伯父完公尚先帝長女陽安長公主，吾母宋氏與皇後本家，親戚之間議論家事，本屬平常，敢問常侍，小子為何不能談及賑災之事？”

“吾有法，使不需朝廷破鈔一錢，便可處理。”

細細思考，伏泉說道：“啟稟姑父，雖朝廷賑災，活者賜穀，死者賜錢，夠其勉強存活，然大水之下，百姓寓所破壞，尚需補葺，家中親人死葬等皆需賦稅，此皆不為小數，又朝廷錢穀賑恤皆仿前朝先例，需知物價起伏不定，現多漲幅，恐不敷也。”

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殿內靜的可駭，伏泉所喊之詩氣勢恢弘澎湃，偏又讓人動情，他又悲情號令而出，並且詩中充分描畫了大水的可駭，令人不由得代入其景，從而神馳。

伏泉聽後一怔，世家大族早已將手伸向受災百姓，他們本年能有活路？天子不知嗎？待看到劉宏神采不似作偽，心中思考便瞭然了，這天子年幼即位，善於深宮婦人寺人之手，他能曉得的應當隻是宮裡寺人婦人想讓他曉得的，而不曉得的也隻要朝堂諸公開議政朝會時，纔會主動挑選些能讓他曉得的才奉告他。

不過很快，思及後代，一個設法呈現在伏泉腦海，隻聽他道：“啟稟陛下，國庫無錢也何嘗不成救災。”

“箜篌所悲竟不還，箜篌所悲竟不還……”伏泉唸完稍久，劉宏這才覺悟，嘴裡卻不竭反覆這句，眼中似有水霧，彷彿還未回過神來，厥後看了眼伏泉才大讚道：“妙極，妙極，雖體裁出新，但詩賦甚好，真乃佳兒也。”

開打趣，這首但是詩仙李白的詩，充滿了俠肝義膽，仙風道骨，能不好嗎？