荀諶心說這有點兒困難，群臣當中一個許攸，一個田豐，做事都有點兒肆無顧忌，靠近於冇有底線，他們會不會給老邁出餿主張，我可真包管不了。因而問是勳：“卿有何前提？”

倘如果勳見了袁紹返來，仍然對峙疇前的口徑，那麼陳登也會持續無前提地支撐他。但倘如果勳壓根兒就不肯去見袁紹，他對袁紹的印象完整來自於傳言和彆人之口，陳登就不免內心打鼓——是宏輔就不會誤信人言嗎？眼不見即作判定，這類判定真的可靠嗎？

是勳垂著頭，用手指隨便地在席子上劃著圓圈，緩緩地說：“徐州這一團亂麻，我找不出處理之道，是以欲返回兗州。再去請教高人……莫非元龍你覺得，隻要我去一趟冀州。則亂麻可解嗎？”

陳登答道：“亂世當中，徐州難以獨全。必有所附，然後得存，這本是宏輔你的觀點。實在，徐州之事本來便是亂麻一團，當年你獨能從中理清線索，本日之局若欲求解，也非你不成啊。”

是勳完整明白陳登的意義。話說這期間有些誌向的士人，也分兩類，一種誌在天下。或者更精確點兒來講，孜孜以求的都是小我才氣的發揮、抱負的達成，就比如荀諶之輔袁紹、荀彧之輔曹操，實在他們都是豫州人。袁紹在冀州，曹操在兗州，臨時跟他們的故鄉一點兒乾係都冇有。第二種就是陳登如許的。有著稠密的“處所庇護主義”色采，他不在乎誰來掌管徐州——揚州人陶謙也好、幽州人劉備也好。或者是幷州人呂布、豫州人曹操——隻要能保鄉梓安然，就肯為他效命。

因此當陳登俄然開口勸他前去鄴城去，是勳並冇有暴露驚奇之色，隻是淡淡地反問道：“荀友若去找過你了吧？”

荀諶插嘴說這不成能，我主氣勢恢弘，不會做這類不義之事。是勳笑著問他：“勳與君四弟（荀彧）為莫逆，天然信賴友若先生不會向冀州進言，拘留是某。但是先生能為彆人作保乎？”

陶謙嘲笑道：“汝覺得麋子仲勾搭劉備、笮偉明勾搭袁術，乃至卿舅等欲獻城於曹兗州，都是為徐州計，為陶氏計嗎？他們不過為保家屬安康、繁華不墮罷了。昨日隻要卿與元龍對老夫說了實話，老夫獨獨信卿二人啊。卿其勿辭。”

是勳在陶謙麵前，假模假式地躊躇了好一會兒，這才勉強承諾了。但他遵循陳登的設謀，要陶謙把荀諶叫過來，劈麵提一個前提。