入得書房，看了張芝作品，蓋俊下巴都快驚掉了，父親話語成真，他……真超出了大書法家崔瑗。

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古道號稱“整天走硤中，無方軌列騎處”，由此可知路之險惡。行了充足數日才殺將出來，遠遠瞥見一座高十餘丈，北接黃河，南連宜陽，越山跨水不知多少裡的城關，此漢函穀關無疑，由此處再行幾十裡，即京師雒陽。

這意味著張芝締造了一個極新的書體。

尊侯？你這是誇我呢還是罵我呢？蓋俊倉猝行長輩禮：“甚麼尊侯，戔戔關內侯，讓人聞聲還不貽笑風雅？世叔千萬不成如此稱呼。出行前家父已為俊取字子英，世叔喚我子英便可。”頓了一下，又說道：“常聞世叔善草書，俊亦愛好，可否一睹為快？”

向大門口的蒼頭遞上名刺，不一會兒便被接引而入，穿廊過院來到一座大堂前。這座大堂非常高，也頗廣，內裡洋洋灑灑數百人擺列數排，悄悄聽著台上張奐講課，最後幾排偶有人轉頭瞥見他也冇在乎，隻覺得是來肄業的。

蒼頭即奴婢，因頭包裹青巾，號為蒼頭。

蓋俊當下冇有一絲遊移，厚著臉皮向他討要字帖。

華陰縣往東，為三百裡桃林，稱桃林塞。傳說誇父每日，渴飲河渭之水，河渭不敷，北飲大澤，未至，道渴而死。誇父化作了一道山，山在弘農，他所棄的杖就是桃林。又有傳言黃帝鑄鼎後在此乘龍昇天。武王伐紂，天下既定，乃偃武修文，歸馬於華山之陽，放牛於桃林之野，示天下弗服。

張奐宗子張芝在仆人的引領下來到大堂口，望著蓋俊矗立的背影心中不免感慨萬千，誰能想到當年皇甫規墓前的孺子已生長為名震天下的少年郎。走上前說道：“大人講課還需一個時候，尊侯與其枯等何不隨我來？”

開宗立派！

有這麼一種說法，傳流頗廣：西漢樓船將軍楊仆數有大功，恥為關外民，上書乞徙東關，以家財給其用度，武帝意亦好廣漠，因而徙關於新安，去弘農三百裡。

許是張奐年長，牙口不好，張家的餐宴非常簡樸，多見素菜，蓋俊並未在乎，對他來講隻要有酒就夠了。

這意味著甚麼？