阿美族

大禹治水

女媧補天

克萊默等學者以為：天下性的大大水純係子虛烏有；各地的大水傳說大多發源於兩河道域的蘇美爾人。他們根據是考古發明。本世紀初發明瞭載有最早大水傳說的蘇美爾泥飯；而後在蘇美爾古城烏爾的發掘中，又在地下發明瞭11英尺厚的沙層。據考是公元前4500年前後兩河道域的一次特大大水堆積出來的，大水還淹冇了一個叫烏博地安的史前民族。故克萊默等人堅信，蘇美爾的大水故事是這一次大災害留下的影象，經官方傳說誇大為天下大大水。這一故事通過在古巴比倫人、猶太人等很多民族中的傳播而慢慢演變為天下性文明征象。

各個大大水傳說當中，最為世人所知的，定當是《聖經·創世記》第6至8章的記錄。《聖經》記錄因為人類在地上作歹，以是使上帝決計要毀滅這個天下的文明。上帝號令義人諾亞製作一個巨型的方舟，把世上每一種生物都留下起碼一對，放入方舟裡。這隻方舟長130米，寬22米，高13米，分上、中、下三層，每層都有一間間隔開的小艙房。然後天上降下暴雨，使水位不竭上升。大水湧來，把地上統統的生物都毀滅掉，唯有在諾亞方舟裡的得以儲存。因而，水退以後，諾亞一家就在片新地盤上持續餬口。他們併成為了中東地區的各個民族的先人。

《山海經·海內篇》記錄：“大水滔天，鯀竊息壤以湮大水。”

現時按照中國的考古學家在中國東海沿岸的發掘，都指出曾有一段時候，海岸線比現在的海岸分開得更遠。

蘇美爾傳說

大大水與諾亞方舟

跟著研討人們又提出了新的解釋，即星球間的相互感化激發地球上的大大水。

在我國的傳說裡，大大水的啟事是水神共工和火神回祿產生戰役，共工在一怒之下，撞折了支撐天的大柱子不周山乃至於天崩地陷，大水滔天。

地球火山說：地球火山發作引發了大大水。

瑪雅人傳說

《孟子·滕文公》記錄：“當饒之時，天下猶未平。大水橫流，眾多於天下；水逆行，眾多於中國。”

現在首要的解釋有三，即外來撞擊說、地球火山說、星球異動說。

而猶太人的傳說裡有另一種傳說，以為是“主竄改了兩個星鬥的位置”。

彆的，美國印第安人中最大的一支阿風族的蒙登亞人以及加州南部下於諾瑟族的印第安人都有近似的大水傳說。在人類神話影象中，這場大大水鋪天蓋地，非常廣寬壯觀。占有關專家統計，全天下已知的大水神話和傳說有50多則。大多頭緒清楚，敘事完整，並且經考據，絕大部分大水傳說各自獨立構成，即純粹是本民族的口頭傳敘，與某一類主導職位的文明毫無乾係。

關於大大水傳說的爭辯

傳說中的啟事

傳說的汗青意義

外來撞擊說：一顆龐大的小行星撞擊承平洋形成海嘯、地動等災害，形成大大水。

阿美族的大大水傳說，又稱作撒基拉雅的大水傳說，傳說在好久之前神要人們在首要的節日前必必要祭祠神靈，但是比年歉收讓人們忘記了敬神，神明大怒降下大水，淹冇了很多部落，此中一名部落酋長帶領他的群眾爬到撒基拉雅高山上出亡，但是大水還是不斷地向上漲，厥後酋長接到了神明的唆使，要一對男女當作祭品，酋長的女兒和一名青年捐軀了本身的生命，讓撒基拉雅人得以繁衍。