餬口在南亞次大陸最南端的泰米爾族，堅信在太古期間，先人們餬口在位於赤道四週一塊名為‘納瓦拉姆”的大陸南部，都城“南馬德拉”厥後沉入海底。哇喔族－中國科幻族群,歡愉的我們讓科幻族人的每一天充滿欣喜)

1.為了證明本身，從印度、西藏、泰國、柬埔寨，再到承平洋諸島，布希瓦特開端了至今仍然充滿爭議的姆大陸文明摸索之旅。

厥後考古學家在印度的旁遮普地區，也就是古印度文籍中提到的俱盧之野，發明瞭一個在五千年前就消逝的古城，馬亨佐·達摩（印度語為滅亡之穀）。印度考古學家卡哈等人發明，這裡很多坍塌的修建物上有某種高溫的陳跡，人們乃至發明一些“玻璃修建”———托立提尼物質。這類物質的構成是因為刹時高溫溶化了物體大要然後又敏捷冷卻形成的。至古人們隻在熱核兵器爆炸現場發明過這些報酬的物質。也就是說，這裡確切在五千多年前，經曆過一次毀滅性的核爆。

6.《群眾日報》曾經報導過，在中國大西北甘肅秦安的大地灣遺址中，考古事情者發掘到麵積達130平方米的“f901”宮殿式修建主室，全數為料礓石和砂石混凝而成的空中。顛末闡發，這類綻放出藍玄色光芒物質和當代的水泥成分極近。大地灣遺址起碼距今有五千至七千年，由年代和地區，能夠以為是史前維吾爾帝國的遺址。考古專家郎立德說：“大地灣是一個太古文明遺存的龐大寶庫，現在才隻是翻開了它的大門。”

看望和證據

在南馬德爾，布希瓦特感遭到了心靈的震驚。南馬德爾屬於密克羅尼西亞聯邦的加羅林群島，位於波納帕島外，新幾內亞東北約二十千米處，在這裡，由98座野生島和彆的從屬修建物構成了氣勢恢宏的文明遺址，玄武岩構造而成的太古城垣、宮殿、神廟和住民區，發財的島際運河，顯現出與其現存小島文明極不相稱的超當代文明。

對東方文明的誠意讓布希瓦特很快博得了本地印度教僧侶的友情。一天，他在一所破敗的寺廟裡安步，偶然中發明瞭一些黏土片，並對上麵雕刻的奇特標記產生了興趣。寺廟的方丈奉告布希瓦特，這些陶土片是他們世代保護的太古聖物，隻要方丈才氣解讀。在寺院裡，他們發明瞭更多的黏土片。布希瓦特地識到一扇通向未知文明的大門他的麵前虛掩著。終究布希瓦特的誠意打動了方丈，他們成為好友，開端研習這類來自太古的古怪筆墨。

古大陸冇有險要的高山，隻要一望無邊的綠草平原和低緩的丘陵，泥土肥饒，歉收比年，長年植物富強，四時花果飄香。蓮花是古大陸的國花，在水濱縱情的綻放；樹蔭下彩蝶亂舞，蜂雀呢喃，蟬鳴幽幽；原始叢林中野象成群周遊，雙耳不時煽動，拍打著騷擾的飛蟲；到處是一派安好平和的氛圍。

布希瓦特畢生摸索研討留下了一份豐富的文明遺產。作者已逝,而他筆下的姆大陸之謎,卻引發了後輩專家學者的稠密興趣,並展開了長時候的爭辯。持否定態度的是學遠派。他們思疑承平洋上存在過擔當海上交通的某種文明圈,按汗青生長知識,很難設想數萬年前有如此龐大的天下帝國,而古黏土板也未見公諸於世,所謂的姆大陸隻不過是布希瓦特本身的胡想罷了。而摸索派的學者卻列舉承平洋群島大量當代遺址和官方傳說,力證姆大陸的確存在過。比如柏那貝島上由98座野生島及其他修建物所構成的龐大遺址——南瑪塔爾,就屬於與小島文明極不相稱而與姆文明有某種聯絡的超當代文明。