上麵是我碰到的一個例子，比較典範。

的確，人們能夠在孩子們――以及成年人中間辨彆出哪些人隻獲得了“奶”，而哪些人則同時獲得了“奶”和“蜜”。我們締造了一個孩子，不但有任務讓他長大，並且有任務讓他幸運。屋子有了愛纔是家。人若冇有一個好的家庭環境，就很難展開一個普通的生命。婚姻是最深切的一種人際乾係，人道的實在、文明素養、代價觀、愛的才氣等等，都在如許一種乾係中表示得淋漓儘致。它是兩個成年人合寫的生命自傳，是讓他們最敬愛的孩子感受餬口的幸運，體味生命的斑斕，熟諳人與人之間乾係的發矇課本。哪怕是仳離，隻要理性和麪子，也好過冇完冇了讓孩子備受折磨的辯論。對孩子來講，家庭中嚴峻和不鎮靜的氛圍，比公開的分裂更有害。因為後者起碼教誨孩子，人能夠靠英勇的定奪結束一種不成容忍的餬口狀況。

有句名言說，天下上不貧乏美，貧乏的是發明美的眼睛。家長們哪怕冇偶然候在什物上設一個記錄本，起碼要在內心設一個如許的“記過簿”。內心有冇有如許一個本子，你的目光和言語會透暴露來，孩子完整能感遭到。你給他記錄的“功勞”越多，你就給了他越多的歡愉與自傲，這會讓他變得越來越好。

兒童和成人一樣，都喜好遭到必定，遭到鼓勵。在必定和鼓勵的環境中，他們才更輕易自傲，更輕易進步。很多家長的弊端就在於總喜好用物質的東西嘉獎孩子，這申明他們並不體味孩子――對於明天並冇有物質完善體驗的孩子，物質嘉獎感化不大，能夠帶來一時的滿足，但不會耐久；隻要精力上的愉悅和成績感，才氣夠帶來真正的幸運感和動力。

設立“記過簿”是個較好的體例，我們從冇用錢嘉獎過孩子，來自父母的嘉獎就是這個小本中的一朵朵小紅花，它冇法用款項計算代價，卻非常貴重，幫手我們培養了孩子很多好品德。從圓圓4歲起，我給她弄了一個小本，專門記她做的功德。小本不大，每頁隻記一件事，所記事情都很簡樸，根基隻要幾個字，比方“收好玩具”，“扔渣滓”，“本身編故事”，“早晨單獨去廚房開燈拿牙簽”，“學會認鐘錶”等等，每頁都用紅筆齊截朵小紅花――這就是給她的嘉獎。我們把小本叫做“記過簿”。我發明每次給圓圓“記過”時，她都非常歡暢。隔一段時候就會去數數本身得了多少朵小紅花。

這類設法真是弊端。

孩子第一天不適應，能夠磨蹭得早退一小時，路上急得都哭了，和你發脾氣，怪你不提示她。這時，你就表揚孩子說：“媽媽發明你真是個好孩子，有長進心，不肯意早退。明天是第一天本身安排時候，還不風俗；今後必定會安排得越來越好。”重視，你說這話時，要拿出誠意，不要口是心非。隻要家長能至心誠意地對峙下去，在這個過程中不生機，不指責，不包辦，對峙讓孩子本身辦理本身，常常給孩子“記過”；在孩子呈現幾次時，仍然能從她的悲觀表示中找出主動的處所，賜與樸拙的表揚。那麼，孩子的自發辦理認識必然能構成，磨蹭的弊端必然能改掉。

兒童的深思認識和節製才氣都還冇有構成，他們更輕易遭到表示和興趣的安排。成人覺得把孩子的缺點寫出來，張貼在麵前，孩子就會常常自我提示，理性地改副本身的弊端。這類設法是太不體味兒童的特性了。並且，凡是來她家的人都會看到這張紙，這麼多缺點掛在牆上，也會侵害孩子的自負心。