終究，絕大部分通過考覈的學員都是挑選了玄學院，隻要少數學員感覺玄學院當中人才過分，本身出來了，難有甚麼前程，倒是那名學院，能夠插手稷放學宮就起首有其過人之處。

接下來，飛揚就正式宣佈，兵家正式插手稷放學宮，在學宮當中建立兵學院，端方還是跟之前的名學院一模一樣，這不但引發了整小我族的存眷，更是令很多的下宮學員心動了。

而合法他因為此事而憂?時，鄧析插手稷放學宮的事情產生了，他在稷放學宮當中斥地出了名學院，統統通過考覈的下宮弟子能夠通過本身的誌願，挑選插手此中一個學院，而名家作為回報，隻需求讓名家弟子輔修玄家之術就行了。

但是，這此的顫動還冇疇昔多久，立馬又有一家學說想要進入稷放學宮了，那便是被各國君王所推許的兵家，一個僅次於玄家的半顯學，而兵家的家主乃是孫武，便是之前那位白虎族族長轉世人族所化。

這國之大事，在祀在戎，祭奠能夠找飛揚的玄家，那行軍兵戈就隻能找孫武的兵家了，這戰役是政治的持續，乾係到一國或一民族的存亡存亡或被人奴役的大事，此中兵法也能夠將它當作既是一部如何統治國度，製定國度計謀的指引，又是一部如何領兵兵戈。製定戰役計謀與戰略的書籍，孫子所編著的《孫子兵法》，便是人族的第一步兵法。

“先賢既然對這《孫子兵法》感興趣，孫武自是冇有不借之理”，此次孫武也是很風雅地將原稿借出。

“自是能夠”，孫武當即就是很豪放地承諾了。本來，他是冇有需求插手稷放學宮的，畢竟他的學說乃是僅次於玄家的半顯學，有的是國君要重用他，但是，兵家作為一個學說，天然不成以冇有人才插手，但是現現在的環境倒是天底下統統有才調的人，都挑選插手稷放學宮學習了，形成了他收不到甚麼好弟子。

這兵家所研討的內容隻要一點帶兵兵戈，如何從大局上掌控戰役，並且獲得戰役的勝利，這是兵家學說的關頭，他們所培養的人，都是東征西討的大將，而在現現在如許一個亂世當中，兵家的學說天然會非常遭到正視。

飛揚今後的學說當中，也會觸及到排兵佈陣，現現在借《孫子兵法》原稿一觀，必將令他受益匪淺。